أين نجد في كتب الشيعة هاتين الروايتين : « جاهلنا عالم وعالمهم جاهل » :  هل يدلّ هذا الحديث الشريف : « إنّ الله خلق المشيئة بنفسها ، وخلق الأشياء بالمشيئة » :  فما هو المقصود من لفظة « سبحان » ؟ ولماذا نقول : « العظيم » في الركوع و « الأعلى » في السجود :   من قول الإمام (عليه السلام) : « كَيَّفَ الْكَيْفَ فَلاَ يُقالُ كَيْفَ ، وَأَيَّنَ الاْيْنَ فَلاَ يُقالُ أَيْنَ » :   « من حسن حظّ المرء الاكتفاء بامرأة واحدة » ، فهل هذا الحديث صحيح من طرقنا :   قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليهما السلام) في نهج البلاغة لعمر بن الخطّاب حين شاوره في الخروج إلى غزو الروم :  جاء في نهج البلاغة : أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال مخاطباً عثمان بن عفان ينصحه :  الحديث القائل : « لو كان الإيمان منوطاً بالثريّا لتناوله رجال من فارس » :   عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال : « الإيمان لا يثبت في قلب يهودي ولا خوزي أبداً » :   ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : « كنت مع الأنبياء سرّاً ، ومع رسول الله جهراً » ، فما معنى ذلك :   الظاهر من حديث الكساء الشريف : « إِنّي ما خَلَقْتُ سَماءً مَبْنِيَّةً ، وَلاَ أَرْضاً مَدْحِيَّةً . . .إِلاَّ في مَحَبَّةِ هـؤُلاءِ الْخَمْسَةِ .. :   ما معنى « ممسوس في ذات الله » :  جاءت امرأة إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، فقالت يا رسول الله ، ما حقّ الزوج على المرأة :  « قال عيسى بن عبد الله لأبي عبد الله (عليه السلام) : جُعلت فداك ، ما العبادة :   ما هو الكفر المقصود في الحديث الشريف « تارك الصلاة كافر » :   عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) مخاطباً الإمام عليّاً (عليه السلام) : « إن حثالة من الناس يعيّرون زوّار قبوركم :   قال : « أنا ابن مَن هاجر الهجرتين » ، فمن مِن آباء الإمام (عليه السلام) هاجر الهجرتين :  فما هو الثقل الأكبر ؟ كتاب الله ، أم آل محمّد :   ما معنى أنّ القرآن هو الثقل الأكبر ، وأنّ أهل البيت (عليهم السلام) هم الثقل الأصغر :   ما هو المقصود من أنّ « القرآن أكبر من أهل البيت (عليهم السلام) » في حديث الثقلين :