بسم الله الرحمن الرحيم

 سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني  (دامت بركاته)

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 يُشكل علينا البعض بقولهم هل من المعقول أن تكون فترة السبي ورجوع سبايا أهل البيت عليهم السلام إلى كربلاء مدة أربعين يوما فقط، بحيث تقطع المسافة الطويلة من كربلاء إلى الكوفة ومن الكوفة إلى الشام عبر شمال العراق وتركيا، مرورا بلبنان ومن ثم إلى الشام؟ وبعدها العودة الى كربلاء في يوم الأربعين ؟ أرجو التفضل بالإجابة مع التفصيل؟

                                                                                                                      رابطة فذكر الثقافية

 كيف يمكن ان تكون الحركة و السكون و الاجتماع و الافتراق من ادلة حدوث الأجسام ؟..

  ما رأي سماحتكم دام ظلكم في ما قد قاله أحد الخطباء على منبر الحسين (ع) في أحد ليالي محرم ١٤٣٨هجري حيث قال "الأنبياء بحسب الروايات إنما هم عبيد لإل محمد (ص) وهذا بصريح الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، السيد يقابله العبد، فكل من في الجنة عبد للحسن والحسين، إستثني من ذلك محمد (ص) وفاطمة وعليا"

ما رأي سماحة السيد في كتاب تفسير القمي وكتاب كامل الزيارات؟ 

 هل يجوز شرعا ان يحذف الإنسان مقطع لعن قتلة الزهراء عليها السلام الثلاثة الأوائل عليهم لعائن الله وتحديدا هذه المقطع (اللهم خص انت اول ظالم باللون مني وابدا به اولا ثم اللعن الثاني والثالث والرابع) بحجة أنه تسبب حساسية المخالفين! والتفرقة بين المسلمين! فيحذف هذه المقطع لتوحيد المسلمين! فهل هذا جائز؟

وهل أهل البيت عليهم السلام اجازوا لشيعتهم مقاطع من أعينهم وزيارتهم التي لا تروق لهم فنجد الإمام عليه السلام صاحب الزيارة بظرف أشد من ظروفنا فقاله ولم يسكت وبعده الأئمة عليهم السلام قرأوها ولم يحذفوا هذه المقطع كما أن علمائنا دونوها في كتبهم فما تقول سماحتكم فإذا كان جائز ما الدليل على جوازه وإذا كان حرام فما هو دليل الحرمة؟

هذه ظاهرة بدأت تنتشر وايضا ما هو حكم من يرى هذه الظاهرة؟ افتونا مأجورين.

 فى بعض الاحيان اقرأ تسبيح الزهراء (ع) او الفاتحة وأتصدق بثوابها على اموات المسلمين واهديها بعنوان صدقه هل يصح هذا العمل بعنونه صدقه.

 مكتب سماحة آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني دام ظله

 أود معرفة راي سماحة المرجع الديني اية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني (داه ظله) بالسؤالين التاليين المتعلقين بالاوراق التجارية.

س1 - ما هو حكم رهن الاوراق التجارية - الحوالة التجارية (السفتجة)، والكمبيالة (سند للامر)،الشيك (الصك)- مقابل الدين في نظر سماحة المرجع الديني السيد صادق الروحاني (دام ظله)؟ مع ذكر الدليل ولو على نحو الاختصار .

س2 - هل الاوراق التجارية لها مالية ام انها سندات ووثائق على الدين فقط؟ وما هو الدليل على ذلك؟

جزاكم الله خيرا.

الشيخ طالب الخزاعي

 بسم الله الرحمن الرحيم

 سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد صادق الحسيني الروحاني ( دام ظله)

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يخفى على سماحتكم ما تتعرض له الحوزة الدينية من هجمة تستهدف تفكيك عرى الارتباط بين المرجعية الدينية وقواعدها الشعبية من خلال بث الشبهات و إثارة الإشكالات، والتي منها التشكيك بفريضة الخمس ، الأمر الذي دعانا لبذل ما نستطيع من جهد بهدف بيان الأدلة التي استند اليها الفقهاء، ورفع بعض تلك الشبهات ، فكان هذا الكتيب الذي بين يديكم الكريمة الذي يعالج شبهتين حول الخمس احداهما تتعلق بتشريع الخمس وتطبيقه في زمن النبي صلى الله عليه وآله، والثانية شبهة اسقاط الخمس في زمن الغيبة.

فما هو توجيه سماحتكم لنا في ذلك.

 دمتم سيدنا المفدى ودامت إفاداتكم.

الشيخ مقداد الربيعي

 بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني ( دام ظله)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسأل الكثير من المؤمنين عن حكم صلاة الطواف بعد غلق الأمكنة التي تكون خلف مقام ابراهيم وغيره لأجل أعمال صيانة بئر زمزم وتخصيصهم لمكان يقع مقابل حجر إسماعيل لأجل صلاة الطواف .

فهل يجوز للمعتمر أن يصلي في هذا المكان ؟

أم يجب عليه الصعود للمطاف العثماني الموازي لمنتصف الكعبة لأجل الصلاة خلف المقام بعيدا" عنه ؟

وهل يختلف الحكم إذا كان الصعود للمطاف العثماني لأجل الصلاة يستغرق وقتا" مخلا" بالمبادرة لها كربع ساعة أو نصف ساعة مثلا" ؟

 هل يجوز للمرأة أن تقرأ مجالس العزاء، مع علمها بأنّ الأجانب يسمعون صوتها؟

 تُقرأ في بعض الهيئات الدينية مآتم لا تستند إلى "مقتل" معتبر، ولم تُسمع من عالم أو مرجع، وعندما يُسأل قارئو هذه المآتم عن مصدرها يجيبون: "هكذا أفهمنا أهل البيت (عليهم السلام)" أو "هكذا أرشدونا"، وأنّ واقعة كربلاء ليست في المقاتل فقط وليس مصدرها قول العلماء فقط، بل أحياناً قد تتضح الأمور للقارئ والخطيب الحسيني عن طريق الإلهام أو المكاشفة مثلاً.

وسؤالي هو: إن ّنقل الوقائع عن هذا الطريق هل هو صحيح؟

وإذا لم يكن صحيحاً، فما هو تكليف المستمعين؟

 تقام في الحسينيات والمساجد في أكثر نواحي البلاد، خصوصاً في القرى، مراسم "الشبيه" باعتبارها من التقاليد القديمة، وأحياناً يكون لها أثر إيجابي في نفوس الناس، فما هو حكم هذه المراسم؟