از دوستان اهل بيت رسول خدا (عليهم السلام)، كسى كه رنج ها و مصائب و مظلوميت سرور و سالار ما صدّيقه طاهره فاطمة الزّهراء (عليها السلام) و جنايت هايى را كه از سوى ظالمان و غاصبان در حق او رفت، انكار كند، حكمش چيست؟ وظيفه دوستان اهل بيت (عليهم السلام) در برابر چنين شخصى چيست؟

آيا دنده و پهلوى بانوى بزرگ اسلام حضرت فاطمه (عليها السلام) در هجوم به خانه اش شكست؟ افرادى هستند كه مى گويند: در آن زمان ورودى خانه ها با تكّه اى از قماش و همانند آن پوشيده مى شد و در و ديوارى به سبك امروز نبود تا دختر پيامبر ميان آن پناه گيرد و فشرده شود!

آيا مى توان كسى را كه مى گويد حضرت فاطمه(عليها السلام) به شهادت نرسيده است، خارج از مذهب به شمار آورد؟

از شما تشكر مى ‏كنيم كه ما را به نصوصى معتبر در مورد شكستن دنده و پهلوى فاطمه عليها السلام راهنمايى فرماييد.

آيا داستان شكسته‏ شدن دنده و پهلوى بانوى بزرگ اسلام فاطمه عليها السلام در هجوم به‏ خانه ‏اش، يك داستان تاريخى و بدون رابطه با باورهاى مذهب شيعه و اهل‏ بيت عليهم ‏السلام است يا يك بحث عقيدتى است؟

آيا جايز است در سخنرانى‏ هاى حسينى و دسته‏ هاى عزادارى درباره مسائل سياسى سخن گفته شود؟

وقتى سايت‏ هاى اينترنتى بسيارى وجود دارد كه مى‏ توان از طريق آن ها روضه ‏ها و مجالس عزادارى امام حسين‏ عليه السلام را گوش كرد، آن هم بدون اينكه زحمت رفتن به آن مجالس را داشت؛ فايده حضور در مجالس عزادارى امام حسين‏ عليه السلام چيست؟

آيا گرفتن چند شام و نذرى توسط يك نفر در مجالس عزادارى به گونه اى كه غذا به ديگر عزاداران نرسد، جائز است؟

آيا حذف سخنرانى و وعظ و اندرز از مجالس عزادرى، به خاطر سوگوارى بيشتر جائز است؟

آيا استفاه از آلات موسيقى از، نى، ارگ و ... و نواختن آهنگ هايى بعضا طرب انگيز در دسته هاى عزادارى، شرعا جائز است يا  خير؟

در بعضى از مجالس عزادارى، مردم برهنه شده و سينه مى زنند و ظاهراً بعضى از آقايان مراجع عظام(حفظهم الله و ابقاهم) بر جواز اين عمل فتوا داده اند، سؤالاتى در اين زمينه مطرح است:
الف: نفس اين عمل آيا مجوز شرعى و تكيه گاه روايى دارد؟
ب: در صورتى كه در بعضى از مجالس بعينه ديده مى شود بعضى از افراد از اين فرصت سوء استفاده كرده و اعمال منافى عفت و لااقل منافى شخصيت عزاداران (نگاه با لذت) انجام مى دهند، آيا جواز برهنه شدن هم چنان باقى است؟