فارسی
تحديث: ٨ شوال ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-7503     

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال : « الإيمان لا يثبت في قلب يهودي ولا خوزي أبداً » :

استفتاء:

 ما رأيكم فيما ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال : « الإيمان لا يثبت في قلب يهودي ولا خوزي أبداً » ؟

جواب:

 بإسمه جلت اسمائه  

هذا الحديث جزء من رسالة الإمام الصادق (عليه السلام)لعبد الله النجاشي ، حيث ورد فيها : « واحذر مكر خوز الأهواز ، فإنّ أبي أخبرني عن آبائه ، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال : الإيمان لا يثبت في قلب يهودي ولا خوزي أبداً » وقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله : « ولا تساكنوا الخوز ، ولا تزوّجوا إليهم ، فإنّ لهم عرقاً يدعوهم إلى عدم الوفاء » ، والخوز هم سكنة جنوب إيران كالأهواز ونواحيها ، إلاّ أنّ هذه قضيّة خارجيّة ، ولو كانت حقيقيّة فهي غالبيّة ، فلا يستحيل أن يكون هناك من الخوز مَن هو في أعلى درجات الإيمان ، كعليّ بن مهزيار وغيره ، وقرنهم باليهود لوجود جامع مشترك بينهم وهو تزلزل الإيمان في قلوبهم ، وكونه في مهبّ ريح الحوادث .

 
مواضيع ذات صلة وردَ في الروايات عن العترة الطاهرة (عليهم السلام) : « كلّ مَن اشتدّ لنا حبّاً أهل البيت اشتدَّ حبّاً للنساء » : جاء في رواية عن المعصوم (عليه السلام) : « لا تؤلّهونا وقولوا فينا ما شئتم » : قول الزهراء (عليها السلام) لأمير المؤمنين (عليه السلام) : « اشْتَمَلْتَ شِمْلَةَ الْجَنينِ » هل صحّ صدوره عنها ؟ وكيف توجّهونه : جاء في كتاب عوالم فاطمة الزهراء (عليها السلام) نقلا عن كتاب مجمع النورين للفاضل المرندي : هل يمكن الاعتقاد بكلّ ما ورد في خطبة البيان المنسوبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) : الحديث القائل : « إنّ الشيطان يزني بأمّ مبغض عليّ (عليه السلام) » : ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) حول نقش خاتم فضّة من حديد صيني أنّه قال : فلماذا لا نجد أحاديث عن هدم مراقد أئمّة البقيع وقبّة العسكريّين (عليهم السلام) ، رغم كبر الموقف وخطر الحدث : عن الإمام الباقر (عليه السلام) : « إنّ الناس كلّهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا » هل هو المعنى اللغوي والعرفي المتبادر : عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال : « لما ولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)مكث أيّاماً ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه :