فارسی
تحديث: ٨ شوال ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-7501     

الظاهر من حديث الكساء الشريف : « إِنّي ما خَلَقْتُ سَماءً مَبْنِيَّةً ، وَلاَ أَرْضاً مَدْحِيَّةً . . .إِلاَّ في مَحَبَّةِ هـؤُلاءِ الْخَمْسَةِ .. :

استفتاء:

 الظاهر من حديث الكساء الشريف : « إِنّي ما خَلَقْتُ سَماءً مَبْنِيَّةً ، وَلاَ أَرْضاً مَدْحِيَّةً . . .إِلاَّ في مَحَبَّةِ هـؤُلاءِ الْخَمْسَةِ ،. . . هُمْ : فـاطِمَةُ وَأَبُوهـا وَبَعْلُهـا وَبَنُوهـا » أنّ كلّ الخلق قد خلقوا لأجل محبّة أهل البيت  ( عليهم آلاف التحيّة والسلام ) ، وعلى هذا فكيف نفسّر خلق المبغضين وناصبي العداء لأهل البيت وشيعتهم ؟

 
جواب:

 بإسمه جلت اسمائه  

المراد من الحديث الشريف : أنّ الله تعالى لأجل محبّته للصدّيقة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها ( عليهم آلاف التحيّة والسلام ) قد خلق الخلق وفتقَ نور الوجود ، فيندفع الإشكال بوضوح .

 

 
مواضيع ذات صلة ورد في الحديث : « مَن سنّ سنة حسنة كان له أجرها وأجر مَن عمل بها من بعده .... : هل يتنافي الحديث القدسي : « عبدي أطعني تكن مثلي » مع الآية المباركة : ما صحّة الحديث الوارد : « إنّ القرآن ثلث في التوحيد ، وثلث في الأحكام ، وثلث فينا أهل البيت » ؟ قال بعضهم حول حديث « إن فاطمة صدّيقة شهيدة » : ذكر أحد الافاضل بخصوص حديث « يا أحمد ، لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما » ما يلي : هل ثبت لديكم صحّة الحديث القدسي : « يا أحمد ، لولاك لما خلقت الأفلاك ... : ما تفسير هذا الحديث « لولاك ما خلقت الأفلاك ، ولولا عليّ لما خلقتك ، ولولا فاطمه لما خلقتكما » : في ظلّ التشكيك في سند حديث الكساء المعروف في المنتخب والعوالم ، هل تذهبون إلى تصحيح سنده وتوثيق رواته : الحديث القدسي : « لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا عليّ لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما » ، ما مدى صحّته متناً وسنداً : الحديث القائل - إنّ الله تبارك وتعالى لم يزل متفرّداً بوحدانيّته ، ثمّ خلق محمّداً وعليّاً و فاطمة :