تنها اهل خبره عادل میتوانند اعلم بودن مراجع تقلید را تعیین کنند.

موارد مرتبط

هر وقت شخص اراده کرد نمی‌تواند مرجع تقلید خود را عوض نماید. با بودن رساله یک مرجع در منزل، فرزندان تازه مکلف شده مقلد ايشان می‌شوند؟ چرا زنان نمیتوانند مرجع شوند در حالیكه برخی در عصر ائمه اجازه مرجعيت داشتند؟ چرا بعضى از مراجع همديگر را قبول ندارند؟ چرا خود مراجع با شناختى كه از هم دارند، يكى را به عنوان اعلم معرفى نمیكنند؟ در مواردی که مکلف حس كند از مرجعش اعلمتر است، رجوع به مرجع صحيح است؟ آيا مکلف مى تواند مرجع تقليد ثابتى نداشته باشد و از مراجع مختلف تقليد نماید؟ اگر مکلف، دو یا چند مرجع را اعلم تشخیص دهد چگونه باید یکی را انتخاب نماید؟ اگر مرجع، حكم به احتياط واجب و فالاعلم ايشان حكم به احتياط مستحب بدهند. شخصی که تازه مکلف شده آیا می تواند بنا به گفته دیگران از مرجعی تقلید کند؟