فارسی
تحديث: ٢٨ ربيع الاول ١٤٤٢
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18345-2833     

عن الموالاة بين أجزاء الصلاة :

استفتاء:

 المعروف بين الفقهاء ان الموالاة الواجبة بين أجزاء الصلاة ترجع الى المعروف العرف ولكن بعض العلماء ذكر انه لايستبعد ان الموالاة تقدر بمقدار قراءة سورة الفاتحة (على المتعارف بين الناس وان كان بعضهم قد يستغرق في قراءة الفاتحة من الوقت اكثر من غيره) معنى ذلك ان السكوت بين الأجزاء اذا كان اكثر من قراءة سورة الفاتحة بطلت الصلاة وإلا فلا ؟ 

 
جواب:

 بإسمه جلت أسمائه 

الموالاة الواجبة بين أجزاء القراءة أضيق من المعتبرة في أفعال الصلاة ، والضابط فيما يعتبر في كلا الموردين ما به تحفظ الوحدة المعتبرة وبعبارة أخرى ما به تحفظ وحدة القراءة مثلا وما به تحفظ صورة الصلاة مع عدم محوها والمرجع في ذلك هو العرف ومع الشك في المحو يبنى على عدمه لإستصحاب بقاء اسم الصلاة.

 

 
مواضيع ذات صلة زيادة التکبيرة سهوا لا تبطل الصلاة : انا في حالة الصلاة و تقيأت، هل ذلک مبطل للصلاة : لا يکون الاذان و الاقامة واجبين و تصح الصلاة من دون الاتيان بهما ولکن : لا تبطل الصلاة بترك سجدة السهو مطلقا : الحد الذي يصح معه الصلاة : احدى النساء تأخرت عن أداء صلاة الظهر فنزل دم الحيض قبل أن تشرع بالصلاة : لم استطع الانحناء بما يحقق الركوع و السجود في الصلاة : عن حكم قراءة حرف الضاد في الصلاة على الطريقة الشامية : قراءة حركة الكسرة في الصلاة سواء في القراءة أو الذكر : حكم ترك التكبير عمداً باعتقاد أنها ليست من الصلاة :