فارسی
تحديث: ١١ جمادي الثانيه ١٤٤٣
  • اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
code: 18345-2810     

قراءة حركة الكسرة في الصلاة سواء في القراءة أو الذكر :

استفتاء:

حين قراءة حركة الكسرة في الصلاة سواء في القراءة أو الذكر فإن معظم الناس لا تقرؤها بالشكل الصحيح الذي يتحدث عنه علماء التجويد فحين قرائتهم لكلمة به أو بحمده فإن الكسرة تميل قليلاً إلى الفتحة و هذا أمر شائع بين أهل اللسان بينما يقول علماء التجويد أنه يجب إعطاء الكسرة حقها.

الف- هل ان هذه المسألة من المحسنات التجويدية المستحبة في الصلاة أم أنها من الأمور الواجبة ؟

ب- في حال وجوبها هل تجب مراعاتها في كل من القراءة و الذكر ؟

ج- في حال وجوبها ما حكم من كان يقرأ بهذا الشكل دون التفات للخطأ لمدة من الزمن ؟ 

 
جواب:

 بإسمه جلت أسمائه

 الف- ما ينقل عن علماء التجويد من المحسنات، و الا فالفرق بين ما يفعله عامة الناس في حرکة الکسرة و بين الفتحة في غاية الوضوح و هذا المقدار يکفي في صحة القرائة.

ب- على فرض الوجوب لا فرق بين القرائة و الذکر.

ج- اعماله السابقة محکومة بالصحة على التقديرين. 

 

 
مواضيع ذات صلة عن اثر ترك الصلاة؟ زيادة التکبيرة سهوا لا تبطل الصلاة : انا في حالة الصلاة و تقيأت، هل ذلک مبطل للصلاة : هل يجب قراءة التسبيحات الأربع ثلاثة مرات : لا يکون الاذان و الاقامة واجبين و تصح الصلاة من دون الاتيان بهما ولکن : لا تبطل الصلاة بترك سجدة السهو مطلقا : قراءة نفس السورة في كلتا الركعتين الأول : الحد الذي يصح معه الصلاة : احدى النساء تأخرت عن أداء صلاة الظهر فنزل دم الحيض قبل أن تشرع بالصلاة : لم استطع الانحناء بما يحقق الركوع و السجود في الصلاة :