فارسی
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٤
  • اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
code: 18345-2818     

الحد الذي يصح معه الصلاة :

استفتاء:

 من شروط مكان الصلاة أن لا يكون موضوع سجود جبهته أعلى أو أدنى من موضع ركبته و ابهامي قدميه و هنا لدي هذه الأسئلة :

1 - ما هو الحد الذي يصح معه الصلاة و الحد الذي لا يصح معها الصلاة بالنسبة لهذا الشرط ؟

2 -  أنا في مكان صلاتي يكون مكان سجود جبهتي أرفع قليلا من مكان ركبتي و الابهامين و أحيانا تتحد الجبهة مع الركبة و الابهامين يكونان أدنى قليلا حيث أن مكان الفراغ الذي يمكنني الصلاة فيه كأنه مقسوم نصفين فنصف فيه فرش يجعله أرفع قليلا من النصف الآخر .

فما الحكم؟ و ما حكم صلواتي السابقة ؟ 

 
جواب:

 بإسمه جلت أسمائه  

1 - الحد الذي يصح معه الصلاة - ان لا يكون المسجد اعلى من موضع ركبتيه و ابهام قدميه - و لا اسفل منه بما يزيد على اربعة اصابع مضمومة .

2 - و هذا الشرط يلاحظ بالنسبة إلى كل من ركبتيه و الابهامين مجتما - او منفرادا- بمعنى انه ان كان موضع السجدة متحدا مع الركبة و الابهامين يكون ادنى قليلا او بالعكس تصح الصلاة .

3 - و الا يعتبر هذا الشرط في باقي المساجد لا بعضها مع بعض و لا بالنسبة الى الجهة فلايقدح ارتفاع مكانها او انخفاضه.

 

 
مواضيع ذات صلة عن اثر ترك الصلاة؟ زيادة التکبيرة سهوا لا تبطل الصلاة : انا في حالة الصلاة و تقيأت، هل ذلک مبطل للصلاة : لا يکون الاذان و الاقامة واجبين و تصح الصلاة من دون الاتيان بهما ولکن : لا تبطل الصلاة بترك سجدة السهو مطلقا : احدى النساء تأخرت عن أداء صلاة الظهر فنزل دم الحيض قبل أن تشرع بالصلاة : لم استطع الانحناء بما يحقق الركوع و السجود في الصلاة : عن حكم قراءة حرف الضاد في الصلاة على الطريقة الشامية : قراءة حركة الكسرة في الصلاة سواء في القراءة أو الذكر : حكم ترك التكبير عمداً باعتقاد أنها ليست من الصلاة :