استفتاء:
نود أن نستعلم عن حكم قراءة حرف الضاد في الصلاة على الطريقة الشامية اعني تلك الطريقة المتعارفة في الشام و مصر و التي اشار اليها صاحب الجواهر قدس سره في كتابه و هي تختلف عن الضاد الحجازية و العراقية و ان كان قراء الحرم المكي يقرؤون بالضاد الشامية اثناء الصلاة بل هذا هو حال القراء في الاعم الاغلب؟
جواب:
بإسمه جلت أسمائه
لا ينبغي التوقف في عدم لزوم شيء زايدا على ما يتکلم العرب على رسلهم و بمقتضى طبعهم و هذا ما يقتضيه الاطلاق المقامي اذ الشارع الاقدس امر بالقراءة و لم يعين طريقا خاصا لمخارج الحروف فلو لم يرد ما هو المتعارف لزم نقض الغرض کما انه لو اراد کيفية خاصة کقراءة حرف الضاد في الصلاة على الطريقة الشامية و هو يخاطب اهل الحجاز المفروض کون طريقتهم غير الطريقة الشامية يکون ذلک خلافا لمقتضى قاعدة العدل و الانصاف و على فلاشك في عدم لزوم رعاية الطريقة الشامية.
