فارسی
تحديث: ٨ شوال ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-6983     

هل يرى جميع فقهاء الإماميّة عصمة الأنبياء قبل البعثة وبعدها :

استفتاء:

 هل يرى جميع فقهاء الإماميّة عصمة الأنبياء قبل البعثة وبعدها ؟ وما هي أدلّتهم ؟

جواب:

 بإسمه جلت أسمائه

بحكم العقل لا بدّ أن يكون الأنبياء (عليهم السلام)معصومين قبل البعثة وبعدها  إذ لو كانت تصدر منهم المعاصي لانعدمت ثقة الناس بهم ، ومع انعدامها لا يتحقّق الغرضُ من بعثتهم  وهو اقتداء الناس بهم والأخذ بأقوالهم وأفعالهم ، وإذا لم يتحقّق يكون إرسالهم للناس لغواً ، وحاشا الحكيم تعالى أن يمسّ ساحته اللغو والعبث .



مواضيع ذات صلة فهل الأوصياء جميعاً معصومون : إذا ثبت هذا الاعتذار من بعض الأنبياء ، فكيف نوفّق بين هذا الاعتذار والعصمة : هل ظهر من بعض الأنبياء أنّه اعتذر عن بعض ما كلّف به : إذا استثنينا نبيّنا محمّداً (صلى الله عليه وآله) فهل صحيح أنّه لم يرد في حقّ سائر الأنبياء أنّهم أتعبوا أنفسهم : الخوف أو النسيان غير مخلّ بعصمتهم : ما معنى نسيان الأنبياء (عليهم السلام) : النسيان وإن كان لا يقدح بعصمة الانبياء عن الذنوب وما أشبه ، ولكنّه منفّر ، خصوصاً أنّه كان مع قرب العهد : لماذا اختلفت معاجز الأنبياء (عليهم السلام) ولمَ لم يأت الأئمّة (عليهم السلام) بمعاجز : هل جميع الأنبياء من اُولي العزم وصلوا لمقام الإمامة الإلـهيّة : لماذا جميع الرسل أو الأنبياء من الرجال ولا وجود للنساء بينهم :