فارسی
تحديث: ٢٨ ربيع الاول ١٤٤٢
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18345-4652     

من هو اول من عنون قاعدة الإلزام (ألزموهم) بعنوان قاعدة فقهية من علماء الشيعة :

استفتاء:

أرجو الإجابة على الأسئلة التالية :

1- من هو اول من عنون قاعدة الإلزام (ألزموهم) بعنوان قاعدة فقهية من علماء الشيعة واستدل بها وتبعه الآخرون ؟

2- هل قاعدة الإلزام من الأحكام الثانوية أم الأولية ؟

3ـ هل قاعدة الإلزام حاكمة على الأدلة الأولية أم لا، و ما هو الدليل؟

4- هل قاعدة الإلزام من الأمّارات أو الأصول العملية ؟ وما هي الثمرة المترتبة عليها ؟

5ـ ما هي علاقة قاعدة الإلزام بالقواعد الأخرى ؟

6ـ ما هي علاقة قاعدة الإلزام بالفقه المقارن ؟

7- هل قاعدة الإلزام أصولية أم فقهية ؟

 8ـ هل قاعدة الإلزام تجري داخل المذهب الواحد بما مذهب الإمامية أم لا ؟ 

 
جواب:

 بإسمه جلت أسماؤه

1- الذي يظهر من بعض الروايات أنّ أوّل من عنون القاعده من العلماء هو زرارة .

2- من الأحکام الثانوية.

3- قاعدة الالزام إنّما هي متضمنة للأحکام الثانويّة لأنّ الأحکام الأولية التي لم يلتزم بها المخالف تکون مرفوعة عنه.

4- من الأمّارات لعدم کونها مجعولة في طرف الشك.

5- قاعدة الإلزام حاکمة علي القواعد الأخرى المتضمنة للأحکام بعناوينها الأولية.

6- موارد قاعدة الالزام في الفقه کثيرة وهي موارد الخلاف، و قد کتب شيخ الطائفة کتاباً في موارد الخلاف سمّاه بالخلاف.

7- قاعدة فقيه.

8- ضاهر بعض الروايات بما أنّ المخاطب هم الإمامية الاثنا عشرية فلا يشمل المخالفين بعضهم بالنسبة الى بعض و لکنّ ظاهر بعض الروايات الأخرى هو العموم بشرط أن يکونا مختلفين في المذهب و لا تشمل القاعدة الاختلاف في الفتوى بالنسبة للمذهب الواحد . 

 

 
مواضيع ذات صلة اختلفت انظار اتباع مدرستين اصوليتين فقهيتين في تقيم اجتهاد شخص : قاعدة التسامح في أدلة السنن : من أطمئن آثار السيادة الفقهية : نظرية الشورى بين العلماء المراجع : كيف يتعامل العلماء مع الروايات التي تتعارض في متنها : قاعدة الامكان : عن موثقة عمار وقاعدة الفراغ : عن جريان قاعدتي الفراغ والتجاوز في غير الصلاة : قاعدة التسامح في أدلة السنن :