استفتاء:
أرجو الإجابة على الأسئلة التالية :
1- من هو اول من عنون قاعدة الإلزام (ألزموهم) بعنوان قاعدة فقهية من علماء الشيعة واستدل بها وتبعه الآخرون ؟
2- هل قاعدة الإلزام من الأحكام الثانوية أم الأولية ؟
3ـ هل قاعدة الإلزام حاكمة على الأدلة الأولية أم لا، و ما هو الدليل؟
4- هل قاعدة الإلزام من الأمّارات أو الأصول العملية ؟ وما هي الثمرة المترتبة عليها ؟
5ـ ما هي علاقة قاعدة الإلزام بالقواعد الأخرى ؟
6ـ ما هي علاقة قاعدة الإلزام بالفقه المقارن ؟
7- هل قاعدة الإلزام أصولية أم فقهية ؟
8ـ هل قاعدة الإلزام تجري داخل المذهب الواحد بما مذهب الإمامية أم لا ؟
جواب:
بإسمه جلت أسماؤه
1- الذي يظهر من بعض الروايات أنّ أوّل من عنون القاعده من العلماء هو زرارة .
2- من الأحکام الثانوية.
3- قاعدة الالزام إنّما هي متضمنة للأحکام الثانويّة لأنّ الأحکام الأولية التي لم يلتزم بها المخالف تکون مرفوعة عنه.
4- من الأمّارات لعدم کونها مجعولة في طرف الشك.
5- قاعدة الإلزام حاکمة علي القواعد الأخرى المتضمنة للأحکام بعناوينها الأولية.
6- موارد قاعدة الالزام في الفقه کثيرة وهي موارد الخلاف، و قد کتب شيخ الطائفة کتاباً في موارد الخلاف سمّاه بالخلاف.
7- قاعدة فقيه.
8- ضاهر بعض الروايات بما أنّ المخاطب هم الإمامية الاثنا عشرية فلا يشمل المخالفين بعضهم بالنسبة الى بعض و لکنّ ظاهر بعض الروايات الأخرى هو العموم بشرط أن يکونا مختلفين في المذهب و لا تشمل القاعدة الاختلاف في الفتوى بالنسبة للمذهب الواحد .
