استفتاء:
ذكرتم في استفتاء سابق حرمة حلق اللحية مع أن الروايات غاية ما تدل عليه هو الكراهة كما أن بعض الفقهاء يستدلون على الحرمة بسيرة المتشرعة وغاية ما تفيده هو الاحتياط فما هو الدليل على الحرمة ؟ ثم ما هو الحد الشرعي للحية هل هي مجموع العارضين والذقن أم هي خصوص الذقن؟
جواب:
بإسمه جلت أسماؤه
النصوص الواردة في الروايات ظاهرة في إرادة الحرمة و وجوب ابقاء اللحية لاحظ حلق اللحية من المثلة و من دخل في المثلة فعليه لعائن الله تعالى احفوا الشوارب و اعفوا اللحي الى غير ذلك من الروايات .
