استفتاء:
رأيت في تعليقكم على منهاج الصالحين في كتاب الصلاة الفصل الرابع في القراءة وكان تعليقكم على ان (الظاهر جواز التبعيض ولا يبعد عدم وجوب السورة) . وفي المسألة التالية 101 على ان (تجب السورة في الفريضة ) وكان تعليقكم على المسألة (على الاحوط) وفي مسألة 108 سورتا الفيل، والايلاف، سورة واحدة، وكذا سورتا الضحى، و الم نشرح، فلا تجزء واحدة منهما ........الخ. وكان تعليقكم(على القول بوجوب السورة الكاملة وقد عرفت عدمه).
السؤال وجدت اختلاف في الثلاث مسائل على عدم وجوب السورة او على الاحوط قراءة السورة . هل تجب قراءة السورة ام لا ؟
جواب:
بإسمه جلت أسمائه
بحسب ما يستفاد من الروايات لا تجب قراءة السورة ـ ولكن افتاء المشهور من الأصحاب وسيرة المتشرعة و سيرة جماعة من المتوقفين والاحتياط في العمل متعين الا مع تقرير مجتهد يفتي بعدم وجوب السورة فيعمل به المقلد .
