استفتاء:
هل يجب تقليد الأعلم وكيف نتحقق من الاعلم اذا كان كل مجموعة من ذوي الخبرة يرشدوننا إلى أن مرجعهم هو الأعلم وكيف نستطيع أن نقيم الأعلم إذا كنا نحن في الاصل لسنا أهلا لتقييمه إذ أن الأفضل هو الذي يستطيع أن يحدد أفضلية مرجع على آخر وإذا كان كذلك فإننا أصلا لانعلم من هو الأفضل على الإطلاق كي يقيم لنا المراجع ولو فرضنا وجوده فالأولى أن نقلده هو , وبهذا نكون قد توصلنا إلى إن الوحيد الذي يتفق الجميع على أعلميته هو الإمام المهدي عجل الله فرجه ، فهل قام الإمام بتحديد مرجع معين يكون هو الأعلم ويقوم الناس كلهم بتقليده ؟
جواب:
بإسمه جلت أسمائه
الأعلم هو الأجود استنباطاً، أي الأعرف بالقواعد والمدارك للمسألة وللأخبار وأجود فهماً لها، وتحقيق الأعلم لا بد وأن يكون من أهل الخبرة والإستنباط، وإذا قامت البينة من أهل الخبرة لا من غيرهم ولا من السياسيين، بل من أهل الخبرة العدول على أعلمية شخص فهو المتعين، وإذا قامت بينة أخرى من أهل الخبرة مع أعلمية شخص آخر، فإذا كان عدد احداهما أكثر فهو المتعين، والا فيتخير المكلف بالرجوع إلى أيهما شاء، وعلى كل حال لا عبرة بالتبليغات وشهادة السياسيين غير العدول، وعمل عامة الناس.
