فارسی
تحديث: ٥ محرم ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-7603     

ما معنى قول الإمام(ع): «صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى الدَّلِيلِ إِلَيْكَ في اللَّيْلِ الاَْلْيَلِ وَالْماسِكِ مِنْ أَسْبابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الاَْطْوَلِ والنَّاصِعِ الْحَسَبِ في ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الاَْعْبَلِ»؟

استفتاء:

ما معنى قول الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في دعاء الصباح: «صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى الدَّلِيلِ إِلَيْكَ في اللَّيْلِ الاَْلْيَلِ، وَالْماسِكِ مِنْ أَسْبابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الاَْطْوَلِ، والنَّاصِعِ الْحَسَبِ في ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الاَْعْبَلِ»؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه
الدليل هو: الهادي، والأليل هو: البالغ أشدّ الظلمة، وهو للمبالغة كقولهم: «ظلّ ظليل»، أو «عرب عرباء» ونحو ذلك، والماسك هو: المعتصم والمستمسك، والشرف هو: المجد وعلوّ الحسب، والأطول: صفة لحبل الشرف، والناصع هو: الخالص من كلّ شيء، والحسب: مفاخر الآباء والأجداد، والذروة هي : أعلى الشيء، والكاهل هو: ما بين الكتفين، والأعبل هو : الضخم ، وقد شبّهَ أمير المؤمنين (عليه السلام) أخاه المصطفى (صلى الله عليه وآله) في قوله: «والنَّاصِعِ الْحَسَبِ في ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الاَْعْبَلِ» من ناحية تمكّنه من أعلى مدارج الحسب، بمن ارتقى على ذروة كاهل بعير ضخم مرتفع السنام ، فتمكّنَ منه . ويتحصّل ممّا ذكرناه أنّ معنى العبارة : اللّهمّ صلِّ على الهادي إليك في ظلمات ليل الكفر والجاهليّة، والمتعلّق بأقوى أسباب المجد والكرامة الإلـهيّة ، والمرتقي أعلى مدارج الحسب والعزّة الهاشميّة.

مواضيع ذات صلة عن معنى فقرة من دعاء للامام الصادق (ع)؟ عن معنى البداء في زيارة الامامين الهادي والعسكري؟ في زيارة للإمام الحسين (عليه السلام) ما معنى الدم والثار ، أليسا شيئاً واحداً ؟ ثمّ أليس ذلك الدم الطاهر قد رفع إلى السماء ولصق بالعرش : ما معنى العبارة الوارد ذكرها في دعاء الندبة : « أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرها أَم ذي طُوى ؟ » : ورد دعاء الإمام الحسين في يوم عرفة : « وَاسْلُكْ بي مَسْلَكَ أَهْلِ الْجَذْبِ » ، فما معنى أهل الجذب :