فارسی
تحديث: ٨ شوال ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-6027     

مناقشة مع بعض الإخوة المسيحيين حول نهج البلاغة وسيرة الإمام علي(عليه السلام) :

استفتاء:

 لقد كنت في مناقشة مع بعض الإخوة المسيحيين حول نهج البلاغة و سيرة الإمام علي (عليه السلام) و ما زال النقاش قائماً فكانت أغلب أسئلتهم تدور حول القتل في الاسلام يتسائلون كيف يمکن أن يقتل الأنبياء و هل هذه طريقة مناسبة للدعوة الى الله تعالى ، سواء في الحروب أو غيرها، فأرجوا الإفادة حول مسألة الغزوات مع المشركين و الأمر بقتل عصماء بنت مروان و قتل الوليد بن عقبة في موقعة بدر وهو جريح ملقىً على الأرض، و قتل أم قرفة و ما شابه و الاجابة بالنسبة لي واضحة كالشمس فرسول الله يرى بعين الله ويرمي بيد الله وهذه كناية عن درجة العصمة التي وصل اليها النبي الأكرم(صلى الله عليه واله)فكان قتاله لمن أراد قتاله و معاهدة من أراد حفظ أهله ... الخ.

لکن كيف يتم افهام المسيحيين بهذه الفلسفة (أي الجهاد في سبيل الله و أن الله يأمر بقتل الإنسان اذا توفرت به شروط معينة) بأمر رسول الله (صلى الله عليه واله) أو إقراره بقتل عصماء و أم قرفة و كعب بن الأشرف.

 
جواب:

 بإسمه جلت أسماؤه

المسيحي تارة ينکر أن هذا بأمر الله سبحانه و إقناعه في هذه لحالة لايتم إلا بعد اقتناعه بالنبوة و الرسالة لمحمد و أنّه (صلى الله عليه واله) کلّما يفعل فإنما هو بأمر ربّه سبحانه و لا يفعل و لا يقول شيئاً إلّا بأمره تعالى و أخرى بأن يقول له ماذا کنت تقول لو حصل ذلك على يد عيسى بأمر ربّه أکنت تؤمن و تسلّم أو کنت تنکر و تُخطّي نبيك و ربّك؟ فإن قال الأول فهو رسول کعيسى و إن قال الثاني فهو إذن ليس مؤمناً حتى برسالة المسيح فلا هو مسلم و لا مسيحي و لا يعرف للدين معنى و الله العالم .

 

 
مواضيع ذات صلة عن تعرض النبي (صلى الله عليه واله) والائمة (عليهم السلام) للحسد : وجود أسماء في الصحف و الجرائد من قبيل أسماء الانبياء و الائمة (عليه السلام) : فرق بين أصحاب الامام الحسين (عليه السلام) و بين أنصاره : بناء الضريح و كتابة خادم الحسين (عليه السلام) على الضريح : کتاب يبيّن ما المقصود من أنّ القرآن هو أکبر من أهل البيت (عليه السلام) : يقال أنّ الحسين (عليه السلام) ليس هو الوحيد الذي رفض الظلم في ذلک الوقت : أنّ الله عزوجل يزور الحسين (عليه السلام) في ليلة الجمعة سبعين مرّة : في دعاء زين العابدين (عليه السلام) جاء العلو في الأوّلى و التكبر في الثانية : يقول الإمام علي(عليه السلام) «و جعلت الشمس و القمر للبرية سراجاً وهّاجاً» : ألا تعتبر دراسة الفلسفة والمناقشة فيها حراماً :