استفتاء:
سماحة اية الله السيد الروحاني ( دام ظله)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته م/ استفتاء
1- ماهو رأي سماحتكم بالفقه الافتراضي وهو( اجتهاد الفقيه في وضع الحكم الشرعي لما لم يقع بعد من الحوادث ) ؟
2- وهل مباني الفقه الافتراضي هي نفس مباني الفقه المعاصر؟.
3- ماحكم الاجابة على الاسئلة الافتراضية ؟
هل مستحب ام مكروه ؟
خادمكم طالب الدكتوراه
جواب:
باسمه جلت اسماؤه
ج1- لا اشكال فيه، خاصة فيما لو كانت تتناول صورا محتملة الحصول أو ممكنة الوقوع.
ج2- مباني الفقيه واحدة.
ج3- في موضوعها تفصيل، فإن كانت مما لا يمتنع حصوله فتندرج تحت عنوان بذل العلم للسائلين،
وبذل العلم لمن يحتاجه مستحب في ذاته، وقد يكون واجبا حسب موضوعه ومورده.
اما فيما لو كان موضوع السؤال الافتراضي ممتنع الوقوع عقلا او شرعا، فينتفي الاستحباب إذ لا ثمرة من الإجابة عليه.
نعم إن كان فيه تنشيط للذهن فقد يكون امرا حسنا.
وإن كان فيه تضييع للجهد والوقت فيكون قبيحا.
