فارسی
تحديث: ٢٤ رجب ١٤٤١
  • اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
code: 18346-7707     

ما هو مبدأ التقيّة؟

استفتاء:

ما هو مبدأ التقيّة؟ وهل هو مطبّق عند كافة الملل والنحل؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه
التقیّة علی أقسام أربعة: التقیّة الخوفيّة والتقیّة الاكراهية، والتقیّة، الكتمانیه، والتقیّة المدارائیة، وأصل التقیّة كان منذ أوائل صدر الاسلام لدلالة الآیات الكریمة علیها نظیر الآیة الكریمة: « لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ الله فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً » (1) وقوله تعالی: « مَنْ كَفَرَ بِالله مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ » (2).

و یظهر من الآیات والروایات أنّ مبدأ التقیّة موجود عند الكفار أیضاً.

-------------------------------------------------------
1- سورة آل عمران: من الآية28.
2- سورة النحل: من الآية106.