استفتاء:
يُسأل بأن المصلي في حين قراءته الأذان لاسيمّا الإقامة مضافاً على الشهادات الثلاث أضاف الشهادة بسيّدة النساء لفاطمة الزهراء عليها آلاف التحية والثناء وأولادها المعصومين (عليهم السلام) بأن قال بعد الشهادتين في الشهادة الثالثة أشهد أن علياً أمير المؤمنين وأن فاطمة سيدة نساء العالمين وأولادها المعصومين حجج الله تبارك وتعالى لا بقصد الجزئية بل بقصد الرجاء والتقرب إلى الله فهل يشكل أم لا ؟
جواب:
باسمه جلت اسمائه
لا إشكال في رجحان الشهادة لولاية أمير المؤمنين عليه صلوات المصلين في الأذان والإقامة، بل هي من شعائر التشيع لا ينبغي أن يتركها أحد، وأما الشهادة بولاية أولاده المعصومين (عليهم السلام) فالإتيان بها لا بقصد الورود(1) بل بقصد الذكر المطلق حسن ومطلوب شرعي، وكذلك الشهادة بأن فاطمة المعصومة (س) سيدة نساء العالمين.
------------------------------------------------------------------
1- أي دون أن يقصد ورود نص على كونها في الاذان او الاقامة.
