فارسی
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٠
  • یَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولِ یَا سَیِّدَتَنَا وَ موْلاتَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکِ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکِ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا یَا وَجِیهَةً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعِی لَنَا عِنْدَ اللَّهِ
code: 18346-7576     

ماذا عن صحّة سند دعاء التوسّل والزيارة الجامعة وزيارة عاشوراء :

استفتاء:

 ماذا عن صحّة سند دعاء التوسّل والزيارة الجامعة وزيارة عاشوراء ؟

 
جواب:

 بإسمه جلت اسمائه  

سند زيارة عاشوراء والجامعة معتبر لا  إشكال فيه ، وأمّا دعاء التوسّل فهو دعاء مشهور ، وضعفُ سنده لا  يضرّ به ، بعد البناء على تماميّة قاعدة التسامح في أدلّة السنن .

 

 
مواضيع ذات صلة عن صحة دعاء الامام الصادق لزوار الحسين عليه السلام؟ عن دعاء مصدره رؤيا؟ عن قراءة زيارة عاشوراء؟ عن نشر مضامين الزيارة الجامعة إذا أراد المرء المداومة على زيارة عاشوراء يوميّاً ، فهل يشترط تكرار اللعن والسلام مائة مرّة لكلّ منهما : هل يجوز عند قراءة زيارة عاشوراء ذكر اللعن والسلام مرّة واحدة فقط : فما هو رأي الشرع الشريف في من يشكك في زيارة عاشوراء ذلك ؟ هل زيارة عاشوراء صحيحة المتن والسند ، أم لا ؟ وهل يوجد من علمائنا من يضعفها : تنتشر هذة الأيّام ثقافة التشكيك في زيارة عاشوراء وسندها وورود اللعن فيها ، فما بين ناكر لها ولسندها : ورد في زيارة عاشوراء لعن الرابع والخامس ، فمن يُقصد بهما :