استفتاء:
هل يمكن الاستدلال بآية أهل الكهف: «وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَة سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً» (1)، ومثلها: «وَكَذلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْم»(2) على قدرة الله تعالى على إطالة أعمارهم وحفظ أجسامهم، فعلى الرغم من بقائهم بالكهف 309 سنة، إلاّ أنّهم حُفظوا في أجسامهم، بدليل تعرّفهم على بعضهم البعض، وعدم تأثّرهم بالسنين التي مضت عليهم، بأن قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم، ولو أخذت السنين مجراها على أجسادهم لمّا قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم، وبالتالي يحتجّ بالقرآن على مَن يقول بعدم إمكانية بقاء الحجّة (عليه السلام) كلّ هذه السنين؟
جواب:
باسمه جلت اسمائه
نعم، الاستدلال المذكور صحيح ومتين، ولك أن تضيف إليه بأنّ ظاهر الاُمور أنّ إطالة الحياة أقلّ كلفةً من إعادتها، فمن آمنَ بإعادة الحياة لأهل الكهف بمقتضى الآيات المتقدّمة، لزمه بالأوّلويّة القطعيّة أن يؤمن بإمكان طول حياة الإمام المهدي.
--------------------------------------------------
1- الكهف 25.
2- الكهف 19.
