ما هو الدليل النقلي على أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد استثنى أمير المؤمنين عليّاً (عليه السلام)من جيش اُسامة بن زيد :

 بإسمه جلت اسمائه 

من المسلّم أنّ عليّاً (عليه السلام) لم يخرج مع الجيش ، ولا يخلو حاله من أحد أمرين : فهو إمّا أن يكون الجلوس في حقّه واجباً أو جائزاً ، وإمّا حراماً ، فإذا كان الأوّل فهذا هو المطلوب ، وإن كان الثاني لم يصحّ قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنه بأنّه مع الحقّ والحقّ معه ، وأنّه مع القرآن والقرآن معه أضف إلى ذلك أنّه لم يؤثر عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه طرده ولم يقبل جلوسه معه عند احتضاره ، كما صنع ذلك مع بعض المتخلّفين ، مع أنّه لا خلاف في حضوره عنده ، كما أنّه لم يقل أحد من المسلمين إنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) مات وهو غير راض عنه ، بينما قيل ذلك في حقّ غيره .