جواب:
بإسمه جلت اسمائه
العصمة نوع من العلم يكون مانعاً عن الضلال ، وهو علم لا نفقهه حقيقة الفقه ، وقد أشار إليه القرآن الكريم بقوله تعالى : ( وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ) ، وهذا الإنزال من سنخ العلم .ويظهر من آيات اُخر أنّها من قبيل الوحي والتكليم ، كما ويظهر من الآية السابقة أنّ ما اُنزل على النبيّ (صلى الله عليه وآله)نوعان من العلم : أحدهما التعليم بالوحي ونزول الروح الأمين ، وثانيهما التعليم بنوع من الإلهام الإلـهي الخفي من غير إنزال المَلك ،وإلى هذا المعنى يرجع ما في الروايات من أنّه علم يأتي به الله تعالى ، ولا تكفي فيه الأسباب العادية .
