فارسی
تحديث: ٥ محرم ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-7046     

كيفيّة التفويض الإلـهي لأهل بيت العصمة والطهارة في الولاية التشريعيّة والتكوينيّة :

استفتاء:

 كيف هي كيفيّة التفويض الإلـهي لأهل بيت العصمة والطهارة في الولاية التشريعيّة والتكوينيّة ؟

جواب:

 بإسمه جلت اسمائه 

التفويض فعل الله ( سبحانه وتعالى ) ولا يحيط بحقيقة فعله إلاّ هو ، والذي نحيط به إنّما هو نتيجة فعله تعالى ، فنتيجة تفويضه اُمور التكوين للمعصوم (عليه السلام)قدرته على التصرّف في الكون تصرّفاً مطلقاً بإذن الله تعالى ،ونتيجة تفويضه اُمور التشريع له قيمومته على الدين وتدبيره لشؤون تبليغه وبيانه .

مواضيع ذات صلة عن الاعتقاد بعلم الائمة والولاية التكوينية؟ هل نسبة العصمة عند المعصومين الأربعة عشر ( عليهم الصلاة والسلام ) واحدة أم مختلفة : ما هي العصمة : يُقال : إنّ حقيقة العصمة ترجع إلى العلم اللدنّيّ ، فما هو المقصود بالعلم اللدنّي ؟ فما هو معنى وجود المبغضين لأهل البيت (عليهم السلام) إذن : ما هي الولاية التشريعيّة الثابتة لأئمّتنا (عليهم السلام) : ما هي أدلّة الولاية التشريعيّة من القرآن الكريم : هل التفويض الإلـهي لأهل بيت العصمة والطهارة (عليهم السلام) في الولايتين التشريعيّة والتكوينيّة ثابت لهم بالأصالة : هل الولاية التشريعيّة الثابتة للمعصومين ( سلام الله عليهم ) مطلقة أم مقيّدة : هل تشريع الزيارات والأدعية والسنن كعيد النيروز تعدّ من أمثلة الولاية التشريعيّة :