استفتاء:
متى يستعمل الإمام (عليه السلام) ولايته التكوينيّة؟ فقد ورد أنّ جابر بن يزيد شكى للإمام الباقر (عليه السلام) الحاجة، فقال له: يا جابِرُ ما عِنْدنا دِرْهَمٌ، ثمّ دخل عليه الكميت ، فأنشده قصيدة، فقال: يا غُلامُ، أَخْرِجْ مِنْ ذلِكَ الْبَيْتِ بَدْرَةً فَادْفَعْها إِلَى الْكُمَيْتِ، وما زال يعطيه حتّى أعطاه ثلاثين ألف درهماً .
يقول جابر: فوجدت في نفسي وقلت: قال لي ليس عندي درهم، وأمر للكميت بثلاثين ألف درهم؟!
فقال : يا جابِرُ ، قُمْ فَادْخُلْ ذلِكَ الْبَيْت.
قال: فقمت ودخلت البيت فلم أجد فيه شيئا، فخرجت إليه ، فقال لي: يا جابِرُ، ما سَتَرْنا عَنْكُمْ أَكْثَر مِمّا أَظْهَرْنا لَكُمْ ، ثمّ أخذ بيدي فأدخلني البيت، فضرب برجله فإذا شبيه بعنق البعير قد خرج من ذهب ، فقال : يا جابرُ انْظُرْ إِلى هـذا وَلاَ تُخْبِرَ بِهِ أَحَداً إِلاّ مِمَّنْ تَثِقُ بِهِ مِن إِخْوانِكَ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَقْدَرَنا عَلى ما نُريدُ فَلَوْ شِئْنا أَنْ نَسوقَ الاَْرْضَ بِأَزِمَّتها لِسقْناها»، وسؤالي: لماذا استخدم الإمام (عليه السلام) ولايته التكوينيّة مع الكميت، ولم يستخدمها مع جابر بن يزيد؟
جواب:
باسمه جلت اسمائه
لا إشكال في ثبوت الولاية التكوينيّة للمعصومين (عليهم السلام)، ولكن كان بناؤهم (عليهم السلام)في أزمنتهم على العمل بمقتضيات عالم الطبيعة، إلاّ في موارد خاصّة يرون فيها أهمّية إعمال قدراتهم التكوينيّة ، وفي مثل المقام بما أنّ جابر بن يزيد الجعفي كان من حملة الأسرار والمعارف، ولم يكن الكميت بهذه المثابة في هذا الجانب ; لذلك تعامل الإمام مع الأوّل معاملة العارف بأسرارهم، فأبدى له أوّلا عدم قدرته على مساعدته بحسب الوضع الطبيعي، ثمّ أبدى له قدراته التكوينيّة الخارقة، بينما لم يُظهر الإمام الباقر (عليه السلام) شيئاً من ذلك للكميت الأسدي.
