فارسی
تحديث: ٦ شوال ١٤٤١
  • اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
code: 18346-6393     

هل يقتصر جواز العمل بالتقية على الخوف من القتل :

استفتاء:

هل يقتصر جواز العمل بالتقية على الخوف من القتل أو الضرب أو الإهانة أم أن العمل بالتقية جائز في موارد أخرى كالخوف من المضايقة في العمل أو المداراة أو التقرّب من إخواننا السنّة ؟

 
جواب:

 بإسمه جلت أسماؤه  

التقيّة من حيث الحکم التکليفي تنقسم إلى أقسام أربعة الإکراهيّة و الخوفيّة والکتمانيّة و المداراتيّة و ادلّة مشروعية هذه الاقسام الآيات الکريمة الداعية إلى الاتحاد و الناهيه عن التفرق و الروايات الواردة عن المعصومين (عليهم السلام) و عمل المعصومين (عليهم السلام) و اما من حيث الحکم الوضعي و هو الإجزاء فيحتاج الى بحث طويل و عليکم بمراجعة کتابنا فقه الصادق المجلد 11 – من الطبعة الرابعة- ص 390. 

 

 
مواضيع ذات صلة لا يكون عنوان الصحابة موجبا لجواز السب و لا للمنع عنه :