استفتاء:
لقد ذكرت في كلام سابق لك عن السيد فضل الله ما قرأت عكسه في كتبه فقد قرأت في كتاب الزهراء القدوة
1- أن الزهراء (ع) لم ترضى عن الشيخين وماتت غاضبة عليهم .
2- عدم انكار وجود خصوصيات غير عادية في الزهراء .
3- عدم القول بأن تفضيل الزهراء على مريم تخلف ورجعية فهو يقول بأن الزهراء أفضل وسيدة نساء العالمين بينما مريم سيدة نساء زمانها .
4- أن القوم قد جمعوا النار على بيت الزهراء .
5- أنه لما جمع الحطب وعلم أن الزهراء في البيت لم ينصرف وقال وان كانت الزهراء فيه وغيره مما يناقض ما ذكرتم عن السيد فضل الله وذلك في كتاب له وليش كلام منقول أو ما شابه فما قولكم في ذلك .
جواب:
بإسمه جلت أسماؤه
ما ذكرته عن السيد هو في شريط معروف ومسجل بصوته وقد سمعت بنفسي وكذلك قرأته في بعض كتبه فإن كان السيد قد رجع عما أفاده مما هو مسجل في الشريط وتلك الكتب وضم اليه الرجوع عن غير ذلك مما ذكره وهو مخالف لما ثبت من الشريعة فمرحبا به وأنا ممن يؤيده ويناصره وكذلك غيري من الاعاظم مشروطا باستقامته وعدم العدول ثانيا وقد اطلعت على كتاب السيد " الزهراء القدوة " وسررت بذلك غاية السرور وأسأل الله تعالى ان يكون ذلك بداية عدول السيد عن جميع ما ذكره مما يخالف مذهب التشيع ويلحق بالعلماء ويكون بما له من العلم والبيان من أكبر المدافعين عن الصديقة فاطمة الزهراء المظلومة سلام الله عليها ويصير من مفاخر الشيعة وممن نفتخر به في مقابل المخالفين .
