استفتاء:
يحاول بعض المخالفين أن يشنّع على الشيعة بما ورد عند الشيعة من روايات مفادها أنّ الإمام علي عليه السلام قال: و لقد أعطيت خصالاً من سبقني اليها أحد من قبلي علمت المنايا و البلايا و فصل الخطاب و مولد الاسلام...الخ) و هو مروي في کتاب الکافي و بصائر الدرجات، و ربما غيرها فکيف تردون بارك الله فيکم علي هولاء المخالفين الذين يزعمون أنّ هذا من الغلوّ في الأئمة مدّعين أنّ علم المنايا و البلايا ممّا اختص به الله عزّوجلّ متستندين الى قوله تعالى : « أن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تکسب غداً وما تدري نفس باي ارض تموت» ؟
کيف تردّون علي من يزعم أنّ في قوله (عليه السلام) أفضل من النبي (صلى الله عليه و آله)؛ لأنّ عليّاً (عليه السلام) يقول: أنّ ذلك لم يطعه أحد قبله فقوله هذا يفيد أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يعط ذلك ؟
جواب:
بإسمه جلت أسماؤه
العلم بذلك ( لابتعلم ) هو من خصائص الحقّ جلّ وعلا ولو ادّعاه أحد مهما کان کاذباً و علم أهل البيت علم مکتسب من الله سبحأنه بطرق معروفة وغير معروفة فلا تنافي بين هذين المفهومين و الغلو يصدق في حالة دعوى ذلك لهم بدون تعليم أو اکتساب منه تعالى ولا ندعيه بل هو مع التعليم لا يوجد غلو .
