فارسی
تحديث: ٨ شوال ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18345-3999     

عن تحول الماء الى مضاف :

استفتاء:

1 - متى يتحقق تحول الماء الى الماء المضاف

2- هل اذا حل اذا حل الثوب او المنشفه في طشت مع اتصال الطشت بمياه الانابيب من خلال النبريش وقد تغير لون المياه،هل اصبح ماء مضاف ولا تطهر الثياب الموجوده في الطشت مع استمرار اتصال المياه

3 - اذا لم استطع ان اجزم اذا اصبح مضافا ام لا،ماذا افعل

4 - هل مجرد تغير لون المياه دليل على صيرورته مضافا

5 - لانكم كما تعرفون كثير من الثياب تحل عند تطهيرها ،افيدونا يرحمكم الله لانني ابتليت بهذا الامر في الحج واستعملت الثياب المغسوله في الاحرام والطواف مع شكي بعدم طهارة الثياب لتغير لون المياه وحكم الماء المضاف ولكني اوهمت نفسي ان الثياب تطهر لا تنسونا بالدعاء لانني متضايق جدا بالنسبه للطهاره والنجاسه هذه المسائل تسلبني الراحه،الى درجه انني لا اشعربلذة اي عباده من العبدات ماذا علي ان افعل ،اخاف ان تتطور الامور اكثر،،،،احس الاهتمام بهذه الامور نقمه علي 

 
جواب:

 بإسمه جلت أسمائه

1 - عندما لا يصح إطلاق لفظ الماء عليه بدون إضافة الى شيء آخر ، وأما إن صح اطلاق لفظ الماء عليه بدون إضافة فهو لا يزال على اطلاقه.

2- يعود تشخيص المسألة الى العرف وفق الجواب السابق.

3- يحكم ببقاءه على اطلاقه.

4- تشخيص ذلك راجع لما يراه العرف وليس كل تغير في اللون يحوله الى مضاف.

5-  مع كون الماء متصلا حين التطهير وعدم الجزم بصيرورة الماء مضافا فيبقى على حكم اطلاقه ويحكم بطهارة الثياب .

 

 
مواضيع ذات صلة الماء الذي لاينفعل بالملاقاة : صب الماء على الموضع بعد ازالة عين النجاسة : اذا مسحت قطعي القماش المبللة بالماء يعين النجاسة : كم مرة يطهر الدم الجاف ظاهرا بالماء القليل : باطن الانف تطهر بازالة الدم من دون تطهيره بالماء ولکن : في العمل او البيت نستخدم الخزانات التي فيها الماء : اذا كان الماء الرئيسي متصلا بما في خزانات و كان المجموع بقدر الكر : الماء القليل المتصل بالكر يجري عليه حكم الكر : الماء الموجود في منازلنا هل يحكم عليه ماء جاري او ماء كر كثير : بقاء صدق الماء المطلق و احراز رفع اجرام النجس :