استفتاء:
هناك سؤال حيرني عندما قرأت مصرف الخمس في رسائل السادة حول الجهة التي يتمّ صرف الخمس فيها والحيرة تكمن في أنّ الآية رقم 41 في سورة الأنفال تقول ( اعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَاليتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
فما هو التفسير ؟
و في ايّ جهة بالضبط يتمّ الصرف ؟
وهل يجوز ان يتمّ الصرف المباشر على ايٍّ من تلك الجهات المذكورة في الآية ؟
جواب:
بإسمه جلت أسمائه
تطبيق الأحكام من القرآن الكريم مباشرةً من دون مراجعة الأخبار أمر غير ممكن كما لا يمكن من القرآن مباشرة معرفة كون صلاة المغرب ثلاث ركعات و صلاة الصبح ركعتان و الظهرين و العشاء كل منها اربع ركعات من دون مراجعة الأخبار و مسألة الخمس ايضاً من هذا القبيل و تشخيص ذلك إنما يكون من مجموع الأدلّة و يتم بواسطة الإستنباط من قبل المرجع و هو مذكور في الرسالة العملية و وظيفة المقلّد الرجوع الي الرسالة العلميه
