فارسی
تحديث: ٢٧ ربيع الاول ١٤٤١
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18345-2679     

في العقد الموقت اذا اخلت المرأة ببعض المدة سقط من المهر بنسبته :

استفتاء:

 شخص اتفق مع إمرأة على عقد الزواج المؤقت بمهر قدره 100 دينار لمدة شهر واحد، و قد سألها عن مدى إمكانية المجيء وقت طلب الزوج لها، فكانت الإجابة أنها قادرة و قد حصل العقد، و حصل لقاء واحد بينهما و قد دفع لها في هذا اللقاء جزءاً من المهر مقداره 20 دينار على أن يدفع الباقي المبلغ خلال الفترات الباقية ما يحصل الآن إنه يحاول الاتصال بها إلا إنها أحيانا كثيرة تعتذر عن المجيء، و أحياناً أخرى لا تجيب على اتصالاته بتاتاً (والمعلوم إن هذا الشهر في تناقص مستمر )

السؤال: هل تستحق هذه المرأة تمام المهر المتفق عليه سابقاً (و من المعلوم تستحقه إن كانت وافية بالشرط الضمني في العقد و هو تواجدها كل ما طلبه الزوج للقائه)، فهل تستحق هذا المهر بتمامه؟ أم يحق للزوج أن ينقص المهر أو يحرمها باقيه ؟

و إن كان الجواب نعم، فهل ينقصها تمام الباقي (80 دينار) أم جزءاً من هذه الثمانين ديناراً ؟

وإن كان جزءاً فكيف يتم حسابه ؟

ملحوظة؛ ألا يعتبر تخلف المرأة في الحضور نوعاً من انتفاء الشرط الضمني في العقد ؟ أو إن صح التعبير تدليساً؟ 

 

 

جواب:

  بإسمه جلت أسمائه

في العقد الموقت اذا اخلت المرأة ببعض المدة سقط من المهر بنسبته إن نصفا فنصف و إن ثلثا فثلث و إن لم يشترط الشرط المذكور و قد استثني في النصوص أيام الحيض و تدل على حبس المهر بتخلفها في تلك الايام .



 

مواضيع ذات صلة هل تجب العدة في العقد المنقطع بدون دخول؟ عن العقد متعة على من لديها صديق؟ عن تكرار زواج المرأة بعد انتهاء عدتها؟ عن الرجوع اليكم في صحة العقد المؤقت؟ ولي المرأة المسيحية في حال زواجها من الشيعي : تمتلك المتمتع بها تمام المهر بالعقد : يشترط في صحة الزواج الموقت ذکر المهر المعين : اجراء عقد صيغة المتعة على امراة اجنبية ان يلقن المرأة بأن : الفتاة السنية طلقة شفهية واحدة فقط هل يكون العقدبينها وبين الرجل الشيعي صحيحا : في زواج المتعة عدم ذكر المهر او المدة ولكنهما اتفقا على المهر و المدة :