استفتاء:
ما هو الدليل الذي إعتمده الفقهاء حفظهم الله تعالى في عدم جواز تقليد الميت إبتداء ؟
جواب:
باسمه جلت أسماؤه
جواز تقليد المجتهد انما هو من جهة رأية لا من جهة ظهور الروايات فقط و لذا لو عرض للفقيه نسيان و لم يبق له رأي لا إشكال في لزوم العود منها – والموت يوجب إرتفاع الرأي و عدم بقائه – هذا مضافا إلى تسالم الأصحاب عليه و ظهور الروايات كون المجتهد بالنوم لا يرتفع رأيه ولكن بالموت يرتفع.
