فارسی
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٤
  • اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
البحث الإستفتاء
إرسال الإستفتاء
الموضوع: الاجتهاد و التقليد
الاجتهاد و التقليد الطهارة (الوضــــوء) الطهارة (الأغسال) الطهارة ( التيمم) الطهارة (النــسـاء) الطهارة و النجاسة - عام الطهارة و النجاسة - الأديان الأخرى الصلاة الصلاة (المستحبة) الصلاة (الجــمـاعة) الصلاة (المســـافر) الصلاة (متــفـرقات) الصيـــام الصيـــام (رؤية الهلال) الصـــيام (زكاة الفطرة) الصيـــام (الضعف و المرض) الصيـــام (وقت الإمساك و الإفطار) الصيـــام (السفر أو قطع المسافه الشرعية) الصيـــام (المفطرات و عدمها، القضاء و الكفارات) الحـــــج و العمرة (عام) الحـــــج و العمرة (المحرم و الإحرام) الحـــــج و العمرة (المحرم داخل الحــرم) الحـــــج و العمرة (الوقوفين، الرمي، الذبح، الحلق، المبيت) الحـــــج و العمرة (حجة الإسلام، الإستطاعة، النيابة، النذر) الحـــــج و العمرة (الكفارات) العمرة المفردة الخمس الزكـــــاة الزواج (الدائـــــم) الزواج (متفرقات) الزواج (المنقطع) الطلاق و العدة أحكام الولادة و العقيقة الإرث و الوصية أحكام الأموات المقـــــاضـــاة مسائل الوقـــــــف القصاص و الديــات مسائل الضـــمــان مسائل اللقطة شــؤون إجتمـاعية شــؤون الـمـــــرأة علاقة الرجل و المرأة الأطعمة الغـــــناء الألـعـاب و غيرها من اللهو المحرمات المعاملات التجارية (البيع و الشراء) المعاملات التجارية (الإسـتئــجــار) المعــامــلات البنـكـية مسائل أصولية و فقهية المصطلحات الفقـهية المسائل الطبـــــيــــة المسائل المستحدثة المسائل العــــــامـــة المواقـف السيـاسـية ملكية الدولة مـع العـلمــاء و المؤلفات الشعـائـر الحسـينية المتفــرقــات
التبعيض المطلق أي لا أقلّد مرجعاً واحدا :   وجوب تقليد الأعلم لو کانت مطردة زمانياً فالإمام المهدي :   قام الأئمة عليهم السلام بإرجاع المکلفين لغيرهم من الفقهاء :   ملاک تقليد الأعلم هو الملاک الوحيد بالمسألة :   هناک من العلماء من يرى وجوب تقليد الأعلم :   كيف أقلّد شخصاً و من يستحق التقليد الشرعي موجود :   العمل بجميع فتاوى مرجعه، مع انه لم يقتنع بها :   هل يعتبر عبارة ( إن الفقيه الفلاني أصلح للمرجعيّة) :   هل واجب على كل مقلد معرفة الأعلم :   شخص يقول كل المراجع على حق وأنا أقلّدهم :   مع وقوع التنافي بين قول أهل الخبرة والاطمينان يقّدّم :   المراجع وان تعدّدت ان كان كل منها عاملاً بالوظيفة الشرعية لا محذور فيه :   العمل بالتبعيض بين فتاوي المجتهدين محتملي الأعلمية :   أن يبدون وجهة نظرهم حيال موقف المرجع :   الأعلمية محصورة :   أسئلة عن المرجعية العدالة :   متى يستطيع طالب العلم أن يعلم بأنه بلغ مرتبة الاجتهاد :   أسئلة عن تقليد الاعلم :   تقليد الفقيه في الموضوعات الصرفة :   هل هناك نيابة خاصة ونيابة عامة في التقليد :