فارسی
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٤
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَ في كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
الصفحة الرئیسیة
السیرة الذاتیة
المؤلفات العربیة
المؤلفات الفارسیة
فقه الصادق
الإستفتاءات الشرعیة
الإستفتاءات العقائدیة
البیانات والتوجيهات
الأخبار
التعالیم الدینیة و الاخلاقیة
المصطلحات الشرعیة
ارسال السؤال
الصور
إتصل بنا
الإستفتاءات الشرعیة
|
الاجتهاد و التقليد
البحث الإستفتاء
إرسال الإستفتاء
الموضوع: الاجتهاد و التقليد
الاجتهاد و التقليد
الطهارة (الوضــــوء)
الطهارة (الأغسال)
الطهارة ( التيمم)
الطهارة (النــسـاء)
الطهارة و النجاسة - عام
الطهارة و النجاسة - الأديان الأخرى
الصلاة
الصلاة (المستحبة)
الصلاة (الجــمـاعة)
الصلاة (المســـافر)
الصلاة (متــفـرقات)
الصيـــام
الصيـــام (رؤية الهلال)
الصـــيام (زكاة الفطرة)
الصيـــام (الضعف و المرض)
الصيـــام (وقت الإمساك و الإفطار)
الصيـــام (السفر أو قطع المسافه الشرعية)
الصيـــام (المفطرات و عدمها، القضاء و الكفارات)
الحـــــج و العمرة (عام)
الحـــــج و العمرة (المحرم و الإحرام)
الحـــــج و العمرة (المحرم داخل الحــرم)
الحـــــج و العمرة (الوقوفين، الرمي، الذبح، الحلق، المبيت)
الحـــــج و العمرة (حجة الإسلام، الإستطاعة، النيابة، النذر)
الحـــــج و العمرة (الكفارات)
العمرة المفردة
الخمس
الزكـــــاة
الزواج (الدائـــــم)
الزواج (متفرقات)
الزواج (المنقطع)
الطلاق و العدة
أحكام الولادة و العقيقة
الإرث و الوصية
أحكام الأموات
المقـــــاضـــاة
مسائل الوقـــــــف
القصاص و الديــات
مسائل الضـــمــان
مسائل اللقطة
شــؤون إجتمـاعية
شــؤون الـمـــــرأة
علاقة الرجل و المرأة
الأطعمة
الغـــــناء
الألـعـاب و غيرها من اللهو
المحرمات
المعاملات التجارية (البيع و الشراء)
المعاملات التجارية (الإسـتئــجــار)
المعــامــلات البنـكـية
مسائل أصولية و فقهية
المصطلحات الفقـهية
المسائل الطبـــــيــــة
المسائل المستحدثة
المسائل العــــــامـــة
المواقـف السيـاسـية
ملكية الدولة
مـع العـلمــاء و المؤلفات
الشعـائـر الحسـينية
المتفــرقــات
التبعيض المطلق أي لا أقلّد مرجعاً واحدا :
وجوب تقليد الأعلم لو کانت مطردة زمانياً فالإمام المهدي :
قام الأئمة عليهم السلام بإرجاع المکلفين لغيرهم من الفقهاء :
ملاک تقليد الأعلم هو الملاک الوحيد بالمسألة :
هناک من العلماء من يرى وجوب تقليد الأعلم :
كيف أقلّد شخصاً و من يستحق التقليد الشرعي موجود :
العمل بجميع فتاوى مرجعه، مع انه لم يقتنع بها :
هل يعتبر عبارة ( إن الفقيه الفلاني أصلح للمرجعيّة) :
هل واجب على كل مقلد معرفة الأعلم :
شخص يقول كل المراجع على حق وأنا أقلّدهم :
مع وقوع التنافي بين قول أهل الخبرة والاطمينان يقّدّم :
المراجع وان تعدّدت ان كان كل منها عاملاً بالوظيفة الشرعية لا محذور فيه :
العمل بالتبعيض بين فتاوي المجتهدين محتملي الأعلمية :
أن يبدون وجهة نظرهم حيال موقف المرجع :
الأعلمية محصورة :
أسئلة عن المرجعية العدالة :
متى يستطيع طالب العلم أن يعلم بأنه بلغ مرتبة الاجتهاد :
أسئلة عن تقليد الاعلم :
تقليد الفقيه في الموضوعات الصرفة :
هل هناك نيابة خاصة ونيابة عامة في التقليد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
›
»
زيارة الصفحة الرئيسية
أرسل إلى صديق
اشتراك
Facebook
Twitter
Google+
Digg
Reddit
LinkedIn
StumbleUpon
Email
Telegram
النشرة الإخبارية
زيارة
زوار اليوم: 6,661
عدد الزيارات: 31,633,937
عدد المتواجدين: 09
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٤
اتصل بنا
الاتصال المباشر-- مع موقع مكتب سماحة آية الله العظمى السيد الروحاني (دام ظله):
قم المقدسة ـ شارع الارم ـ حسینیة الامام الصادق
ص ب : 4343 / 37185
الهاتف : 37743538 25 0098
الفاكس : 37747557 25 0098
البريد الالكتروني : maktab@imamrohani.com
جميع الحقوق محفوظة لمكتب آية الله العظمى السید محمد صادق الحسیني الروحاني
© Copyright ©2023
rohani.ir
All Rights Reserved. Powered by
targan.ir
Version 5.5.138®