فارسی
تحديث: ٥ محرم ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18349-1057     

موسوعة «فقه الصادق» فی طبعتها الجدیدة، تصدر فی واحد و اربعین مجّلداً

موسوعة (فقه الصادق)، لسماحة آیة الله العظمی، المرجع الدینی الکبیر، الفقیه المحقق، والأصولي المدقق، السید محمد صادق الروحاني (دامت برکات وجوده)، تُعتبر أهم الموسوعات الفقهیة فی تاریخ الفقه الشیعي، بالمستوی الذی نالت فیه ثناء عمالقة الفقه، کالسیدین البروجردی والخوئی (قدهما) وغیرهما...

موسوعة (فقه الصادق)، لسماحة آیة الله العظمی، المرجع الدینی الکبیر، الفقیه المحقق، والأصولي المدقق، السید محمد صادق الروحاني (دامت برکات وجوده)، تُعتبر أهم الموسوعات الفقهیة فی تاریخ الفقه الشیعي، بالمستوی الذی نالت فیه ثناء عمالقة الفقه، کالسیدین البروجردی والخوئی (قدهما) وغیرهما، کما أصبحت مرجعاً مهماً لا یستغني عنه کل باحث فی فقه أهل البیت (علیهم السلام)، سواء کان من فضلاء المدرسین أم کان من الطلبة المشتغلین، وذلک لتمیزها بعدة خصوصیات :

1 ـ الأولی : التمامیة . فهی من الموسوعات القلیلة جداً ـ سیما فی الفترة الزمنیة الأخیرة ـ التي وفق الله تعالی مؤلفها المعظم (دامت برکاته) لتحقیق جمیع مسائل الفقه، ابتداءً بکتاب الطهارة وانتهاءً بکتاب الدیات.

2 ـ الثانیة : الاستیعاب . فقد اشتملت الموسوعة علی کثیر من الفروع الفقهیة، التی لم یتعرض لها العلامة الحلي (قده) فی متن (التبصرة)، فهی و إن اتخذت من التبصرة متناً، إلا أنها استوعبت الکثیر من الفروع الفقهیة المهمة التي ذُکرت فی غیرها من المتون الفقهیة، کالعروة الوثقی ونحوها.

3 ـ الثالثة : التتبع . فإن الموسوعة تغني قارئها عن الرجوع إلی غیرها من الکتب الفقهیة، لأجل التعرف علی آراء بقیة الفقهاء (رضوان الله علیهم) الذین تقدموا علی صاحب الموسوعة، سواء المتقدمین منهم أم المعاصرین، کالسید الخوئی، المیرزا النائینی والمحقق الأصفهانی والسید الحکیم (قدهم)، بل بلغَ الأمرُ بالمؤلف أن قام باستعراض حتی بعض الآراء الفقهیة التی لم یشتهر تداول مصادرها، کبعض آراء أستاذه الشیخ کاظم الشیرازی، أو آراء الشیخ المؤسس الحائری (قدهما).

4 ـ الرابعة : التحقیق . فإن موسوعة (فقه الصادق) لم تقتصر علی تتبع الآراء واستقصاء المهم منها، بل أخضعت کل الآراء التی استعرضتها للمحاکمة الدقیقة، والتحقیق العمیق، طبقاً لأقوی الأدلة وأعمق البراهین.

5 ـ الخامسة: الاهتمام بالفقه الصناعی . ففي الوقت الذي لم تعتن فیه بعض الکتب الفقهیة الأخری بإعمال الصناعة الأصولیة الدقیقة، واهتمت فقط بالاستظهار علی طبق المتفاهمات العرفیة، تمیزت موسوعة (فقه الصادق) بالجمع بین المیزتین: میزة إعمال الصناعة الأصولیة، ومیزة التذوق العرفی الجمیل للنصوص الشرعیة الشریفة.

6 ـ السادسة: المعاصرة. فالموسوعة الشریفة قد کتبت علی طبق أحدث الأسس والنظریات الأصولیة، التی انتهی إلیها الفکر الأصولي الإمامي، مما یجعل القاري لها غیر منفصل عن المباني والقواعد الأصولیة الدقیقة التي انتهی إلیها علم الأصول.

7 ـ السابعة: السلاسة. فإن موسوعة (فقه الصادق) رغم ما اشتملت علیه من دقة الأبحاث والأدلة والمناقشات، إلا أنها قد کتبت بقلم عربی جمیل، سلس العبارة، واضح البیان، مما جعل ما اشتملت علیه من المطالب المغلقة سهل التناول حتی لأفاضل الطلبة، فضلاً عن الأساتذة والعلماء.

هذه کانت بعض مزایا وخصوصیات الموسوعة الکبری: موسوعة (فقه الصادق)، وعلی هذه فقس ما سواها من المزایا الکثیرة الأخری.

مواضيع ذات صلة كتاب زبدة الأصول لآية الله العظمى الروحاني ، واحدة من أفضل الكتب مبيعا في معرض الحوزة في قم