فارسی
تحديث: ٩ ربيع الاول ١٤٤٢
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18346-7649     

الشهادة في الأذان للزهراء عليها السلام بالسيادة

استفتاء:

يُسأل بأن المصلي في حين قرائته الأذان لاسيمّا الإقامة مضافاً على الشهادات الثلاث أضاف الشهادة بسيّدة النساء لفاطمة الزهراء عليها آلاف التحية والثناء وأولادها المعصومين ‏عليهم السلام بأن قال بعد الشهادتين في الشهادة الثالثة أشهد أن علياً أمير المؤمنين وأن فاطمة سيدة نساء العالمين وأولادها المعصومين حجج اللَّه تبارك وتعالى لا بقصد الجزئية بل بقصد الرجاء والتقرب إلى اللَّه فهل يشكل أم لا؟

جواب:

بإسمه جلّت أسماؤه‏
لا إشكال في رجحان الشهادة لولاية أمير المؤمنين عليه صلوات المصلين في الأذان والإقامة، بل هي من شعائر التشيع لا ينبغي أن يتركها أحد، وأما الشهادة بولاية أولاده المعصومين‏ عليهم السلام فالإتيان بها لا بقصد الورود بل بقصد الذكر المطلق حسن و مطلوب شرعي، وكذلك الشهادة بأن فاطمة المعصومة عليها السلام سيدة نساء العالمين.

مواضيع ذات صلة عن كون الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين؟ عن ادعاء رؤية الزهراء عليها السلام إنكار مأساة الزهراء عليها السلام والخروج عن المذهب‏ الواجب تجاه من أنكر مأساة الزهراء عليها السلام‏ حكم من أنكر ظلامات الزهراء عليها السلام‏ معنى الشهادة في حديث (فاطمة صديقة شهيدة) توجيه عبارة الشيخ كاشف الغطاء حول مأساة الزهراء عليها السلام‏ تكذيب تقييد أمير المؤمنين‏ عليه السلام بسلاسل الحديد صبرُ أمير المؤمنين ‏عليه السلام لأجل مصلحة الدين‏ ترتيب أحداث مأساة الزهراء عليها السلام‏