فارسی
تحديث: ١٩ شوال ١٤٤٠
  • یَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولِ یَا سَیِّدَتَنَا وَ موْلاتَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکِ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکِ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا یَا وَجِیهَةً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعِی لَنَا عِنْدَ اللَّهِ
code: 18346-7389     

ورد في الحديث : « أنّ حامل القرآن من عرفاء أهل الجنّة » :

استفتاء:

 ورد في الحديث : « أنّ حامل القرآن من عرفاء أهل الجنّة » ، فكيف يكون الفرد مصداقاً لحامل القرآن ؟

جواب:

 بإسمه جلت اسمائه 

حمل القرآن ـ الوارد مدح صاحبه في الكثير من الأخبار ـ يراد به : تعلم القرآن الكريم ، والمواظبة على قرائته ، والاهتمام بالعمل على طبق أوامره ونواهيه .

 
مواضيع ذات صلة هل القرآن مخلوق؟ بعضهم يقول : إنّ القرآن مهجور يجب العودة إليه : هل يحتوي القرآن على كلمات غير عربيّة ؟ وهل خالف القرآن قواعد اللغة العربيّة : هل يحتوي القرآن على جميع المعارف والعلوم البشريّة الحقّة : ما هي العلاقة بين القرآن والعقل ، وأيّهما المرجّح عند التعارض : ما هو دور القرآن في الفقه الإسلامي : هل تجوز ـ في الصلاة قراءة القرآن بغير قراءة حفص ، عن عاصم ، عن السلمي : ما المعنى الذي ترجّحونه لظهر القرآن وبطنه : ممّا ينقل عن أهل بيت العصمة (عليهم السلام) : « أنّ القرآن حمال ذو وجوه » : هناك الكثير من المفكرين الإسلاميّين يدعون إلى إعادة النظر وتغيير كلّ ـ أو أغلب ـ قواعد واُصول علوم وتفسير القرآن :