فارسی
تحديث: ١ محرم ١٤٤١
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
البحث الإستفتاء
إرسال الإستفتاء
الموضوع: المصطلحات الفقـهية
الاجتهاد و التقليد الطهارة (الوضــــوء) الطهارة (الأغسال) الطهارة ( التيمم) الطهارة (النــسـاء) الطهارة و النجاسة - عام الطهارة و النجاسة - الأديان الأخرى الصلاة الصلاة (المستحبة) الصلاة (الجــمـاعة) الصلاة (المســـافر) الصلاة (متــفـرقات) الصيـــام الصيـــام (رؤية الهلال) الصـــيام (زكاة الفطرة) الصيـــام (الضعف و المرض) الصيـــام (وقت الإمساك و الإفطار) الصيـــام (السفر أو قطع المسافه الشرعية) الصيـــام (المفطرات و عدمها، القضاء و الكفارات) الحـــــج و العمرة (عام) الحـــــج و العمرة (المحرم و الإحرام) الحـــــج و العمرة (المحرم داخل الحــرم) الحـــــج و العمرة (الوقوفين، الرمي، الذبح، الحلق، المبيت) الحـــــج و العمرة (حجة الإسلام، الإستطاعة، النيابة، النذر) الحـــــج و العمرة (الكفارات) العمرة المفردة الخمس الزكـــــاة الزواج (الدائـــــم) الزواج (متفرقات) الزواج (المنقطع) الطلاق و العدة أحكام الولادة و العقيقة الإرث و الوصية أحكام الأموات المقـــــاضـــاة مسائل الوقـــــــف مسائل الضـــمــان القصاص و الديــات شــؤون إجتمـاعية شــؤون الـمـــــرأة علاقة الرجل و المرأة الأطعمة الغـــــناء الألـعـاب و غيرها من اللهو المحرمات المعاملات التجارية (البيع و الشراء) المعاملات التجارية (الإسـتئــجــار) المعــامــلات البنـكـية مسائل أصولية و فقهية المصطلحات الفقـهية المسائل الطبـــــيــــة المسائل المستحدثة المسائل العــــــامـــة المواقـف السيـاسـية ملكية الدولة مـع العـلمــاء و المؤلفات الشعـائـر الحسـينية المتفــرقــات
الفرق بين العلم والإطمئنان :  للاسراف و التبذير :   الفرق بين الهدية و الهبة فقهيا :   التمييز بين الظن و الشك :   هناك فرق بين الإذن التقديري والفحوى إصطلاحاً :   هل الحرف (لن) يفيد النفي التأبيدي :   الحرج النوعي والحرج الشخصي :   معنى الامور الحسبية :   مامعنى الختان :   المقصود بالشارع المقدس :   الهواجس في التكليف :   الفرق بين العلم و الاطمئنان :   ما هو السَفيه و ما هي أحكامه :   معنى الاحوط لزوما و الاحوط تكليفا :   الفرق بين الاحتياط في الفتوى و الفتوى بالاحتياط :   الاحتياط المسبوق او المحوق بالفتوى يكون استحبابياً :   ما المراد من عبارة (الأحوط إن لم يكن أقوى) :   ماذا تعني كلمة (على الاحوط) :   المراد بالعرف هو عرف المجتمع أو :   عن القاصر المعفى :