پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله العظمی روحانی«قدس سره»
تفسیر آیه شریفه: «وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» چیست؟
استفتاء:

تفسير اين آيه شريفه: «ÙˆÙŽÙƒÙŽØ§Ù†ÙŽ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» چیست؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه؛ با توجه به اينكه منظور از عرش، مِلك مى باشد Ùˆ از آنجا كه اين آيه جهت مقدمه ‌چينى براى اثبات امكان معاد، از عالَم وجود پيش از آفرينش آسمان ‌ها Ùˆ زمين ‌ها سخن مى ‌گويد، به همين خاطر در اين آيه توضيح داده شده كه تنها موجودى كه در آن زمان در مملكت Ùˆ تحت حكومت خداوند متعال وجود داشت، تنها آب بوده است Ùˆ با اين وجود خداوند سبحان همه چيز را تنها از آن خلق نمود، همان‌گونه كه آيه مى ‌فرمايد: «ÙˆÙŽ هُوَ الَّذِى خَلَقَ السَّماوَاتِ ÙˆÙŽ الاَْرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّام وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ÙˆÙŽ لَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبينٌ» (1).

هم‌ چنين گفته شده است كه مقصود از آب، ماده حيات است. بنابراين در اين فرمايش خداوند سبحان: «ÙˆÙŽÙƒÙŽØ§Ù†ÙŽ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ» مفهوم كنايى آب مورد نظر است به اين معنا كه مملكت خداوند متعال هنگام خلقت زمين Ùˆ آسمان ‌ها بر ماده Ùˆ پايه حيات Ùˆ زندگى قرار داشته است.

-------------------------------------------------------------------

1. «Ùˆ عرش با عظمت او (شايد ÙŠÚ© معنی عرش Ú©Ù‡ روح Ùˆ حقيقت انسان است اينجا مراد باشد) بر آب قرار داشت (شايد مراد از آب علم باشد) تا شما را بيازمايد Ú©Ù‡ عمل کدام ÙŠÚ© از شما نيکوتر است. Ùˆ محققا اگر به اين مردم بگويی Ú©Ù‡ پس از مرگ زنده خواهيد شد، همانا کافران خواهند گفت Ú©Ù‡ اين سخن را هرگز حقيقتی جز سحر آشکار نيست»Ø› هود (11): 7.