پایگاه اطلاع رسانی Øضرت آیت الله العظمی روØانی«قدس سره»
استÙتاء:
یکی از علمای اهل سنت بر شیعه امامیه در خصوص آیه ولایت Ú©Ù‡ خداوند Ù…ÛŒ Ùرماید: «Ø¥Ùنَّمَا ÙˆÙŽÙ„ÙيّÙÙƒÙم٠اللَّه٠وَرَسÙولÙه٠وَالَّذÙينَ آمَنÙوا...» (1)ØŒ Ùˆ در خصوص سخن شیعه Ú©Ù‡ (انما) را در این آیه از ادات Øصر Ù…ÛŒ دانند Ùˆ ولایت را در کسانی Ú©Ù‡ ایمان آوردند (منظور علی بن ابیطالب است Ú©Ù‡ این آیه مبارکه در ØÙ‚ او نازل شده است) اشکال Ù…ÛŒ کنند. این عالم سنی Ù…ÛŒ گوید: اگر Ùرض کنیم Ú©Ù‡ (انما) برای Øصر باشد، خلاÙت ابوبکر Ùˆ عمر عثمان باطل Ù…ÛŒ شود، اما به این ترتیب خلاÙت Øسن Ùˆ Øسین Ùˆ علی بن Øسین Ùˆ Ù…Øمدباقر Ùˆ جعÙر Ùˆ غیرهم (علیهم السلام) را هم باطل Ù…ÛŒ کند. جواب Øضرت عالی چیست؟
جواب:
باسمه جلّت اسمائه؛ اینکه این آیه با اÙاده ای Ú©Ù‡ بر Øصر دارد، خلاÙت ابوبکر Ùˆ عمر Ùˆ عثمان را باطل Ù…ÛŒ کند از مسلمات خاصه است. آنان در زمان Øیات امیرالمومنین (علیه السلام) زندگی Ù…ÛŒ کردند، بنابراین با قبول Øصر Ùˆ اینکه آنان در زمان Øضرت امیر (علیه السلام) بودند خلاÙتشان باطل Ù…ÛŒ شود. اما اشکال به اینکه Øصر موجب ابطال ولایت ائمه (علیهم السلام) Ù…ÛŒ شود مردود است به Ø´Ø±Ø Ø°ÛŒÙ„:
الÙ) ولایت آنان طولی است نه عرضی؛ به این معنا Ú©Ù‡ ولایت امام Øسن (علیه السلام) بعد از ولایت امیر المومنین (علیه السلام) است، Ùˆ ولایت امام Øسین (علیه السلام) بعد از امام Øسن (علیه السلام) Ùˆ به همین ترتیب. بنابراین ولایت هیج کدام با ولیّ اول تعارض ندارد بلکه امتداد ولایت او است.
ب) بعد از قبول اینکه ولایت امیرالمومنین (علیه السلام) ولایت شرعی منØصره است، مشروعیت ولایت ائمه بعد از او به نص ولیّ شرعی اول خواهد بود Ùˆ از سابق به لاØÙ‚ Ù…ÛŒ رسد.
ج) استدلال بر مشروعیت ولایت منØصر یا مستÙاد ائمه (علیه السلام) Ùقط از این آیه به دست نمی آید، بلکه ادله معتبری نزد شیعه وجود دارد Ùˆ این مربوط به مبØØ« دیگری است.
----------------------------------------------------------
1. «ÙˆÙ„یّ امر Ùˆ ياور شما تنها خدا Ùˆ رسول Ùˆ مؤمنانی خواهند بود Ú©Ù‡...»Ø› مائده (5): 55.