باسمه جلت اسمائه; عمل انسان بايد يا از روى اجتهاد باشد، يا احتياط، يا تقليد. قهراً اگر به يكى از سه طريق نباشد، عمل او باطل است، البته در مسائل اختلافى و چنانچه مدتى بدون تقليد و اجتهاد و رعايت احتياط عمل نمود، بعداً ملاحظه كرد كه عملش موافق با فتواى مجتهد اعلم بوده است يا در همان زمان عمل فهميد كه بر طبق فتواى اوست، عمل صحيح است و اشكال ندارد.