باسمه جلت اسمائه

العبارة المذكورة في رسالتي العملية في ذكر المبطلات (3) التكفير في الصلاة و هو ايضاً مبطل لها حال الاختيار اذا كان بقصد الجزئية و الا فالاحوط الاتمام ثم الاعادة و لابأس به في حال التقية و التكفير (هو ان يضع المصلي احدي يديه على الاخرى خضوعا و تادبا) و لا بأس بالوضع المزبور لغرض اخر كالحك و نحوه.