بإسمه جلت أسماؤه 

کان في ذهني انه لا دليل على عدم الجواز و الاصل يقتضي الجواز و لکن سمعت ان بعض اکابر العلماء افتى بعدم الجواز في لو تلفظ بما ذکر في حضور الغير و ذکر له وجها و ان لم يصر ذلك سببا للإفتاء و لکنه يوجب الاحتياط في الفتوى .