پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله العظمی روحانی«قدس سره»
آيه تطهير و زنان پيامبر (صلى الله عليه وآله)
استفتاء:

اهل تسنن بيان مى كنند كه مقصود از «اهل» در آيه تطهير (1)، همسران پيامبر هستند زيرا آياتى كه پيش و پس از اين آيه آمده است درباره همسران سخن مى‌ گويد. حال بر چه اساسى «اهل» را على، فاطمه، حسن و حسين(عليهم السلام) مى ‌دانيد؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه؛ مطالبى كه پيش از اين آيه آمده است به همسران رسول خدا (صلى الله عليه وآله) خطاب شده است و تغيير خطاب در فرموده خداوند متعال: «عَنكُمُ» به جاى «عنكُنَّ»، محكم ‌ترين دليل بر اين است كه مقصود، همسران پيامبر (صلى الله عليه وآله) نيستند.

به طور خلاصه: تفاوت سياق آيه تطهير نسبت به آيات پيش و پس از آن نشانه اين است كه مراد آيه، همسران رسول خدا (صلى الله عليه وآله) نمى باشند.

از آنجا كه ده‌ ها حديث معتبر از طريق اهل سنت در دست است كه به طرق بسيار (در حدود چهل طريق) از امّ سلمه، عايشه، ابن سعيد الخدرى، ابن عباس، عبدالله بن جعفر و ديگران، روايت شده است و همه بر اين مطلب دلالت مى ‌كنند كه آيه تطهير در مورد پنج تن نازل شده است، اين مطلب به اضافه تفاوت در سياق سخن كه ذكر شد جهت اثبات موضوع كافى است.

-----------------------------------------------------------------
1. احزاب (33): 33.