باسمه جلت اسمائه؛ بلی مكلف به فروع می باشند. دليل آن قطع نظر از اجماع فقهاء، اطلاق ادله احكام از آيات كريمه و روايات كثيره است، چون هيچ كدام مانند «اقيموا الصلاة» و «لله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا» و غيرهما مقيد به اسلام نشده است ـ مضافا به اينكه بعضی آيات در تكليف كفار به فروع صريح است مانند قوله تعالی «ويل للمشركين الذين لايوتون الزكاة» و قوله عزوجل «قالوا الم تك من المصلين» و قوله تعالی «فلا صدق و لا صلی»؛ چناچنه تفصيل بخواهید رجوع كنيد به جلد 9 فقه الصادق ص 198.