موقع سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (قدس سره)
ورد في الحديث : « مَن سنّ سنة حسنة كان له أجرها وأجر مَن عمل بها من بعده .... :
استفتاء:

 ÙˆØ±Ø¯ في الحديث : « Ù…ÙŽÙ† سنّ سنة حسنة كان له أجرها وأجر Ù…ÙŽÙ† عمل بها من بعده ØŒ ومَن سنّ سنة سيّئة كان عليه وزرها ووزر Ù…ÙŽÙ† عمل بها من بعده » ØŒ فهل يجوز لكلّ أحد أن يسنّ سنة ØŸ وما هي ضوابط كلّ سنّة ØŸ

 
جواب:

 Ø¨Ø¥Ø³Ù…Ù‡ جلت اسمائه  

المراد من السنّة في الحديث الشريف : الطريقة المسلوكة ØŒ ومن الواضح أنّ الطريقة التي يسلكها الإنسان في حياته إن كانت حسنة Ù€ بمعنى أنّها على طبق الموازين الشرعيّة Ù€ فهي ممّا يدعو الشارع المقدّس إلى إشاعته وتكثيره . وليس معنى محبوبية سنّ السنن : أن يبتكر الإنسان شيئاً مستحسناً عند عامّة الناس ØŒ من غير أن يكون مطابقاً لموازين الشريعة المطهّرة ØŒ بل يراد به : محبوبيّة ابتكار طريقة جديدة تكون مطابقة لتشريعات الشرع الشريف .وبعبارة اُخرى : إنّ محبوبيّة سنّ السنن لا تعني فتح باب التشريع للإنسان ،وإنّما تعني فتح باب التطبيق في الموارد التي لم يجعل لها الشرع الشريف تطبيقاً Ù…عيّناً ØŒ نظير إكرام اليتيم مثلا ØŒ فإنّ الشارع المقدّس لم يجعل له تطبيقاً معيّناً ØŒ وبالتالي فلو جاء شخص وأكرم الأيتام بكيفيّة جديدة لم يكن مسبوقاً بها ØŒ وكان ذلك موجباً لاتّباع الناس له ØŒ فإنّ ذلك من السنن الحسنة التي يكون له أجرها وأجر من عمل بها .