بإسمه جلّت أسماؤه‏
ما ينفرد بروايته ابناء العامة، بحيث انه لا يُروى الا من طرقهم نحن لا نعول عليه لاسباب مذكورة في محلها، والرواية المذكورة من تلك الروايات، هذا بالاضافة الى عدم استقامة الرواية المذكورة دلالة حيث يستفاد منها ارتكاب الصديقة الطاهرة للمكروه وهو النوم بين الطلوعين من دون عذر كما يدل عليه توبيخه‏ صلى الله عليه وآله لها وهي المعصومة بلا اشكال و عصمتها مانعة عن ذلك. و اللَّه العالم.