قال بعضهم حول حديث « إن فاطمة صدّيقة شهيدة » أنّه إن أردنا بالشهيدة معناه الفقهي فإنّه واضح البطلان ; لأنّ الشهيد بالأحكام المذكورة في الفقه لا يثبت إلاّ لمن قُتل في المعركة ، وإن أردنا بالشهيدة معناه التنزيلي ، فإنّ هذا المعنى تشترك فيه الحائض والنفساء ، وبالتالي فلا عظمة للزهراء (عليها السلام) على مَن ذكرنا من أصناف النساء ، وعليه فيتعيّن أن يكون المقصود بالشهيدة المرتبة العالية التي تكون فيها سيّدتنا فاطمة (عليها السلام) في مصاف الأنبياء والصدّيقين والشهداء الذين يشهدون على الناس ، وهذا معناه أنّه لا يمكن الاستدلال بالحديث المذكور لإثبات مظلومية الصدّيقة الزهراء (عليها السلام) ، فما هو رأيكم ؟