بإسمه جلت اسمائه 

لا يخفى أنّه يجوز العكس في الركوع والسجود ، ويكفي مطلق الذكر ، ولكن بما أنّ الركوع خضوع ويناسبه العظمة ، والسجود هوي وانحدار ويناسبه العلوّ والرفعة لذلك اختير لفظ ( العظيم ) للركوع ولفظ ( الأعلى ) للسجود ، وكلمة ( سبحان ) مصدر معناه التنزيه عمّا لا يليق بالذات المقدّسة من الأوصاف .